فلم نقف على أثر قريب من هذا المعنى إلا ما رواه البيهقي في شعب الإيمان عن هارون بن موسى قال: سمعت الحسن يحدث عن أنس بن مالك فقال: كان يقال في أيام العشر لكل يوم ألف ويوم عرفة عشرة آلاف يوم يعني في الفضل. انتهى.

قال الحاكم في هذا الأثر: هذا من المسانيد التي لا يذكر سندها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. انتهى.

والمعنى أنه ليس بحديث مرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم, ولم يخصص في هذا الأثر الصيام كما ذكرت في سؤلك، لكن الثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في فضل الصوم قوله: كل عمل ابن آدم يضاعف الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف إلى ما شاء الله, قال الله عز و جل: إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به، يدع شهوته وطعامه من أجلي، للصائم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه، ولخلوف فمه أطيب عند الله من ريح المسك. رواه ابن خزيمة في صحيحه عن أبي هريرة.

وثبت عنه في العشر قوله: مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهَا أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ الأَيَّامِ ـ يَعْنِى أَيَّامَ الْعَشْرِ ـ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلاَ الْجِهَادُ فِى سَبِيلِ اللَّهِ؟ قَالَ: وَلاَ الْجِهَادُ فِى سَبِيلِ اللَّهِ! إِلاَّ رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَىْءٍ. رواه أبوداود وغيره.

والله أعلم.

لم يثبت أن صيام يوم من عشر ذي الحجة يعدل ألف حسنة

السؤال

الإجابــة

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية