[ ص: 310 ] سورة الأحقاف مكية أخرج عن ابن مردويه قال : نزلت ابن عباس سورة "حم الأحقاف" بمكة .
وأخرج عن ابن مردويه مثله . ابن الزبير
وأخرج بسند جيد عن أحمد قال : ابن مسعود أقرأني رسول الله صلى الله عليه وسلم سورة من آل "حم" يعني "الأحقاف" . قال : وكانت السورة إذا كانت أكثر من ثلاثين آية سميت ثلاثين .
وأخرج ابن الضريس وصححه عن والحاكم قال : ابن مسعود أقرأني رسول الله صلى الله عليه وسلم سورة الأحقاف وأقرأها آخر فخالف قراءته فقلت : من أقرأكها؟ قال : رسول الله صلى الله عليه وسلم . فقلت : والله لقد أقرأني رسول الله صلى الله عليه وسلم غير ذا . فأتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت : يا رسول الله، ألم تقرئني كذا وكذا؟ قال : "بلى" . فقال الآخر : ألم تقرئني كذا وكذا؟ قال : "بلى" . فتمعر وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : ليقرأ كل واحد منكما ما سمع؛ فإنما هلك من كان قبلكم بالاختلاف .
قوله تعالى : أو أثارة من علم [ ص: 311 ] أخرج أحمد، ، والطبراني ، وابن عساكر ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم من طريق وابن مردويه، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ابن عباس أو أثارة من علم قال : الخط . عن النبي صلى الله عليه وسلم :
وأخرج الفريابي، وعبد بن حميد، وصححه، والحاكم وابن مردويه، من طريق والخطيب عن أبي سلمة ابن عباس : أو أثارة من علم قال : هو الخط .
وأخرج من طريق سعيد بن منصور عن صفوان بن سليم قال : عطاء بن يسار سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخط فقال : علمه نبي ومن وافقه علم . قال صفوان : فحدثت به فقال : سألت أبا سلمة بن عبد الرحمن فقال : هو أثارة من علم . ابن عباس
وأخرج عبد بن حميد، عن وابن مردويه، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أبي هريرة كان نبي من الأنبياء يخط، فمن صادف مثل خطه علم .
وأخرج عن ابن مردويه أبي سعيد أو أثارة من علم [ ص: 312 ] قال : "حسن الخط" . عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله :
وأخرج في "الأوسط" الطبراني من طريق والحاكم، عن الشعبي ابن عباس : أو أثارة من علم قال : جودة الخط .
وأخرج من طريق ابن جرير عن أبي سلمة في قوله : ابن عباس أو أثارة من علم قال : خط كان يخطه العرب في الأرض .
وأخرج عبد بن حميد، عن وابن جرير، في قوله : قتادة أو أثارة من علم قال : أو خاصة من علم .
وأخرج ، ابن جرير ، عن وابن أبي حاتم ابن عباس أو أثارة من علم يقول : بينة من الأمر .
وأخرج عبد بن حميد، ، وابن أبي حاتم وابن جرير، ، عن وابن المنذر في قوله : مجاهد أو أثارة من علم قال : أحد يأثر علما وفي قوله : هو أعلم بما تفيضون فيه قال : تقولون .