عدد النتائج : 351
في البحث عن (القصاص على التخيير)
من قتل عمدا دفع إلى ولي المقتول فإن شاء قتله وإن شاء أخذ الدية
السنن الكبرى > كتاب النفقات > جماع أبواب القصاص بالسيف > باب إمكان الإمام ولي الدم من القاتل يضرب عنقه
فإن الله عز وجل حرم مكة ولم يحرمها الناس
السنن الكبرى > كتاب الديات > باب ما جاء في تغليظ الدية في قتل الخطإ في الشهر الحرام والبلد الحرام وقتل ذي الرحم
من قتل عمدا الجزء الثامن دفع إلى ولي المقتول فإن شاء قتله وإن شاء أخذ الدية
السنن الكبرى > كتاب الديات > باب ما جاء في تغليظ الدية في قتل الخطإ في الشهر الحرام والبلد الحرام وقتل ذي الرحم
وإن قتيل الخطإ الجزء الثامن العمد بالسوط أو العصا أو الحجر دية مغلظة مائة من الإبل منها أربعون في بطونها أولادها
السنن الكبرى > كتاب الديات > جماع أبواب أسنان إبل الخطإ وتقويمها وديات النفوس والجراح وغيرها > باب دية النفس
إن هؤلاء الليثيين أتوني يريدون القود فعرضت عليهم كذا وكذا فرضوا أرضيتم ؟
المصنف > كتاب العقول > باب القود من السلطان
فمن قتل بعد فأولياء القتيل بين خيرتين
سنن الدارقطني > كتاب الحدود والديات وغيره > باب الحدود والديات وغيره
من أصيب بدم أو خبل والخبل العرج فهو بين إحدى ثلاث
سنن الدارقطني > كتاب الحدود والديات وغيره > باب الحدود والديات وغيره
ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين
سنن الدارقطني > كتاب الحدود والديات وغيره > باب الحدود والديات وغيره
فمن قتل له قتيل فهو بخير النظرين إما أن يقتل وإما أن يفادى أهل القتيل
سنن الدارقطني > كتاب الحدود والديات وغيره > باب الحدود والديات وغيره
موجب القتل العمد
إحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام > كتاب القصاص > حديث إن الله عز وجل قد حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمؤمنين > مسألة موجب القتل العمد
التخيير بين القصاص وأخذ الدية
كتاب الاستذكار > كتاب العقول > باب ما جاء في دية العمد إذا قبلت وجناية المجنون > قول ابن شهاب دية العمد إذا قبلت خمس وعشرون بنت مخاض
تخيير ولي المقتول إن شاء قتل وإن شاء أخذ الدية
كتاب الاستذكار > كتاب العقول > باب القصاص في القتل > معاوية يأمر بقتل سكران قتل رجلا
الخيار في الدية والقصاص
كتاب الحاوي الكبير > كتاب القتل > باب القصاص في الشجاج والجراح والأسنان ومن به نقص أو شلل أو غير ذلك > مسألة لو كان القاطع مقطوع الأصبعين
القول في الموجب (فى القصاص )
بداية المجتهد ونهاية المقتصد > كتاب القصاص > القسم الثاني النظر في الواجب في القصاص
فمن عفي له من أخيه شيء فاتباع بالمعروف وأداء إليه بإحسان
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة البقرة > قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى
يا أيها الذين آمنوا
تفسير الألوسي > تفسير سورة البقرة > تفسير قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى
يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى فمن عفي له من أخيه شيء فاتباع بالمعروف وأداء إليه بإحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة فمن اعتدى بعد ذلك فله عذاب أليم
تفسير الماوردي > تفسير سورة البقرة > تفسير قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى
يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص
الدر المنثور في التفسير بالمأثور > تفسير سورة البقرة > تفسير قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص
يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى فمن عفي له من أخيه شيء فاتباع بالمعروف وأداء إليه بإحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة فمن الجزء الأول اعتدى بعد ذلك فله عذاب أليم
تفسير الكشاف > سورة البقرة > تفسير قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى
يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى فمن عفي له من أخيه شيء فاتباع بالمعروف وأداء إليه بإحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة فمن اعتدى بعد ذلك فله عذاب أليم
تفسير البيضاوي > تفسير سورة البقرة > تفسير قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى
الدية أحد مقتضى العمد
تفسير البيضاوي > تفسير سورة البقرة > تفسير قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى
يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى فمن عفي له من أخيه شيء فاتباع بالمعروف وأداء إليه بإحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة فمن اعتدى بعد ذلك فله عذاب أليم
تفسير النسفي > تفسير سورة البقرة > تفسير قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى
يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى فمن عفي له من أخيه شيء فاتباع بالمعروف وأداء إليه بإحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة فمن اعتدى بعد ذلك فله عذاب أليم
تفسير ابن عطية > تفسير سورة البقرة > تفسير قوله عز وجل يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد