الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

المكتبة الإسلامية

  1. العرض الموضوعي
  2. المعاملات
  3. أحوال شخصية
  4. النكاح
  5. أقسام النكاح من حيث الصحة والبطلان
  6. النكاح الصحيح
  7. ما يوجبه النكاح الصحيح من حقوق
  8. حقوق مشتركة بين الزوجين
  9. الاستمتاع بين الزوجين
  10. استمتاع الزوجين بالوطء
  11. ما يحرم من الوطء
عدد النتائج : 269    في البحث عن (ما يحرم من الوطء)
أخبر رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه أتى امرأته وهي حائض فأمره أن يعتق نسمة قال ابن عباس وقيمة النسمة يومئذ دينار شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيمن أصاب امرأته وهي حائض
في الذي يغشى امرأته وهي حائض قال يتصدق بدينار فإن لم يجد فبنصف دينار شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيمن أصاب امرأته وهي حائض
كانت لعمر بن الخطاب امرأة تكره الجماع فكان إذا أرادها اعتلت بالمحيض فظن أنه ليس كما تقول فوقع عليها فإذا هي حائض فسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك فأمره أن يتصدق بخمسي دينار شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيمن أصاب امرأته وهي حائض
في الذي يقع على امرأته وهي حائض يتصدق بدينار أو بنصف دينار شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيمن أصاب امرأته وهي حائض
أن اليهود قالوا للمسلمين من أتى امرأة مدبرة جاء ولدها أحول فأنزل الله تعالى هذه الآية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مقبلة ومدبرة ما كان في الفرج من قبلها لا إلى ما سواه شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي في السبب الذي نزل فيه قوله تعالى نساؤكم حرث لكم
جاء عمر رضي الله عنه إلى النبي صلى الله عليه وسلم الجزء الخامس عشر فقال يا رسول الله هلكت قال وما أهلكك ؟ قال حولت رحلي البارحة فلم يرد عليه شيئا فأوحى الله إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية نساؤكم حرث لكم أقبل وأدبر واتق الدبر والحيضة شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي في السبب الذي نزل فيه قوله تعالى نساؤكم حرث لكم
إن ناسا من حمير أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم يسألونه عن النساء فأنزل الله نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ائتها مقبلة ومدبرة إذا كان ذلك في الفرج شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي في السبب الذي نزل فيه قوله تعالى نساؤكم حرث لكم
أنه قال لنافع مولى عبد الله بن عمر إنه قد أكثر عليك القول أنك تقول عن ابن عمر إنه أفتى أن تؤتى النساء في أدبارهن قال نافع كذبوا علي ولكني سأخبرك كيف كان الأمر إن ابن عمر عرض المصحف يوما وأنا عنده حتى بلغ قوله عز وجل نساؤكم حرث لكم قال يا نافع هل تعلم من أ شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي في السبب الذي نزل فيه قوله تعالى نساؤكم حرث لكم
أنه سأل ابن عمر عنه يعني وطء النساء في أدبارهن فقال لا بأس به شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي في السبب الذي نزل فيه قوله تعالى نساؤكم حرث لكم
قلت لابن عمر ما تقول في الجواري أحمض لهن ؟ قال وما التحميض ؟ فذكرت الدبر فقال وهل يفعل ذلك أحد من المسلمين ؟ شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي في السبب الذي نزل فيه قوله تعالى نساؤكم حرث لكم
وذكر له عن نافع ما حكي عنه من إباحة وطء النساء في الجزء الخامس عشر أدبارهن فقال إنما قال ذلك نافع بعدما كبر وذهب عقله شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي في السبب الذي نزل فيه قوله تعالى نساؤكم حرث لكم
أن أباه سأل سالم بن عبد الله أن يحدثه بحديث نافع عن ابن عمر أنه كان لا يرى بأسا في إتيان النساء في أدبارهن فقال سالم كذب العبد أو قال أخطأ إنما قال لا بأس أن يؤتين في فروجهن من أدبارهن شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي في السبب الذي نزل فيه قوله تعالى نساؤكم حرث لكم
أنه كانت له امرأة تكره الرجال فكان كلما أرادها اعتلت بالحيضة فظن أنها كاذبة فأتاها فوجدها صادقة فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأمره أن يتصدق بخمس دينار المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الحيض > باب النهي عن إتيان الحائض وكفارة ذلك وما يحل منها
أن عمر رضي الله عنه أتى جارية له فقالت إني حائض فوقع بها فوجدها حائضا فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال يغفر الله يا أبا حفص تصدق بنصف دينار المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الحيض > باب النهي عن إتيان الحائض وكفارة ذلك وما يحل منها
كانت يهود تقول من أتى امرأته في قبلها من دبرها جاء الولد أحول فأنزل الله ( نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم ) الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الرضاع > جماع أبواب الولائم > ذكر الرخصة في إتيان المرأة مقبلة ومدبرة في الفرج
جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إنا نكون بالبادية فيخرج من أحدنا الرويحة قال فقال إن الله لا يستحيي من الحق إذا فسا أحدكم فليتوضأ ولا تأتوا النساء في أعجازهن إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الطهارة > باب ما ينقض الوضوء وما لا ينقض
جاء عمر رضي الله عنه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هلكت قال وما أهلكك ؟ قال حولت رحلي الليلة قال فلم يرد عليه شيئا فأوحى الله إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية ( نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم ) يقول أقبل وأدبر واتق الدبر والحيضة إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب التفسير > سورة فاتحة الكتاب وفضلها
جاء عمر بن الخطاب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت قال وما الذي أهلكك ؟ قال حولت رحلي الليلة فلم يرد عليه شيئا فأوحى الله تبارك وتعالى إلى رسوله صلى الله عليه وسلم ( نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم ) يقول أقبل وأدبر واتق الدبر و مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب النهي عن إتيان النساء في أدبارهن والكراهة لذلك
قوله عز وجل ( نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم ) قال يأتيها كيفما شاء ولكن لا يأتيها كما يأتي قوم لوط مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب النهي عن إتيان النساء في أدبارهن والكراهة لذلك
قوله تبارك وتعالى ( نساؤكم حرث لكم ) قال يأتيها قائمة وقاعدة ومن بين يديها ومن خلفها وكيف الجزء الثالث شاء بعد أن يكون في المأتى مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب النهي عن إتيان النساء في أدبارهن والكراهة لذلك
لا ينظر الله عز وجل إلى رجل جامع امرأة في دبرها مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب النهي عن إتيان النساء في أدبارهن والكراهة لذلك
من أتى حائضا أو امرأة في دبرها أو كاهنا فصدقه بما يقول فقد برئ مما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم الإبانة الكبرى لابن بطة > كتاب الإيمان > الباب الأول من كتاب الإيمان > باب ذكر الذنوب التي تصير بصاحبها إلى كفر غير خارج به عن الملة
يأتي امرأته في دبرها الإبانة الكبرى لابن بطة > كتاب الإيمان > الباب الأول من كتاب الإيمان > باب ذكر الذنوب التي تصير بصاحبها إلى كفر غير خارج به عن الملة
قالت اليهود إذا أتى الرجل امرأته الجزء الثالث باركة جاء الولد أحول فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فنزلت نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم السنن الصغير للبيهقي > كتاب النكاح > باب تحريم إتيان النساء في أدبارهن
قالت اليهود إنما يكون الحول إذا أتى الرجل امرأته من خلفها ولا يأتيها إلا في المأتى السنن الصغير للبيهقي > كتاب النكاح > باب تحريم إتيان النساء في أدبارهن
لا ينظر الله إلى رجل أتى رجلا أو امرأة في الدبر السنن الصغير للبيهقي > كتاب النكاح > باب تحريم إتيان النساء في أدبارهن
إتيان النساء في أدبارهن محرم أحكام القرآن > ما يؤثر عنه في النكاح والصداق وغير ذلك
والإتيان في الدبر حتى يبلغ منه مبلغ الإتيان في القبل محرم أحكام القرآن > ما يؤثر عنه في النكاح والصداق وغير ذلك
عن جابر قال قالت اليهود إنما يكون الولد أحول إذا أتى الرجل امرأته من خلفها فأنزل الله تعالى ( نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم ) قال من بين يديها ومن خلفها ولا يأتها إلا في المأتى الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب البيان والتعريف لفضل الجمع والتصنيف > تخريج السنن على المسند

بحث في الكتب

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب