عدد النتائج : 580
في البحث عن (طلاق صريح)
الطلاق يلزمني أو لازم لي لا أفعل كذا وكذا
إعلام الموقعين عن رب العالمين > تغيير الفتوى واختلافها > الشريعة مبنية على مصالح العباد > فصل موجبات الأيمان والإقرار والنذور وغيرها > حكم اليمين بالطلاق أو الشك فيه
يقصد لفظ الطلاق والعتق دون معناه الشرعي
الأشباه والنظائر > الكتاب الأول في شرح القواعد الخمس التي ترجع إليها جميع مسائل الفقه > القاعدة الأولى الأمور بمقاصدها > المبحث الخامس في محل النية
قال أنت طالق ثم قال أردت من وثاق ولا قرينة
الأشباه والنظائر > الكتاب الأول في شرح القواعد الخمس التي ترجع إليها جميع مسائل الفقه > القاعدة الأولى الأمور بمقاصدها > المبحث الخامس في محل النية
بعض الوعاظ طلب من الحاضرين شيئا فلم يعطوه فقال متضجرا منهم طلقتكم ثلاثا وكانت زوجته فيهم وهو لا يعلم
الأشباه والنظائر > الكتاب الأول في شرح القواعد الخمس التي ترجع إليها جميع مسائل الفقه > القاعدة الأولى الأمور بمقاصدها > المبحث الخامس في محل النية
قال أنت طالق ثم قال أردت إن شاء زيد أو إن دخلت الدار
الأشباه والنظائر > الكتاب الأول في شرح القواعد الخمس التي ترجع إليها جميع مسائل الفقه > القاعدة الأولى الأمور بمقاصدها > المبحث الخامس في محل النية
قال كل امرأة لي طالق وقال أردت غير فلانة
الأشباه والنظائر > الكتاب الأول في شرح القواعد الخمس التي ترجع إليها جميع مسائل الفقه > القاعدة الأولى الأمور بمقاصدها > المبحث الخامس في محل النية
التأسيس أولى من التأكيد
الأشباه والنظائر > الكتاب الثاني في قواعد كلية يتخرج عليها ما لا ينحصر من الصور الجزئية > القاعدة العاشرة إعمال الكلام أولى من إهماله > فصل قاعدة التأسيس أولى من التأكيد
قال أنت طالق أنت طالق ولم ينو شيئا
الأشباه والنظائر > الكتاب الثاني في قواعد كلية يتخرج عليها ما لا ينحصر من الصور الجزئية > القاعدة العاشرة إعمال الكلام أولى من إهماله > فصل قاعدة التأسيس أولى من التأكيد
لو قال نسائي أو زوجاتي طوالق
الأشباه والنظائر > الكتاب الثالث في القواعد المختلف فيها ولا يطلق الترجيح لاختلافه في الفرع وهي عشرون قاعدة > القاعدة الحادية عشرة الطلاق الرجعي هل يقطع النكاح أو لا
لو طلقها ثم قال للأخرى أشركتك معها ونوى الطلاق
الأشباه والنظائر > الكتاب الثالث في القواعد المختلف فيها ولا يطلق الترجيح لاختلافه في الفرع وهي عشرون قاعدة > القاعدة الثانية عشرة الظهار هل المغلب فيه مشابهة الطلاق أو مشابهة اليمين
إذا قيل له طلقت ؟ فقال نعم
الأشباه والنظائر > الكتاب الرابع في أحكام يكثر دورها ويقبح بالفقيه جهلها > القول في الصريح والكناية والتعريض
ما كان صريحا في بابه ووجد نفاذا في موضوعه لا يكون كناية في غيره
الأشباه والنظائر > الكتاب الرابع في أحكام يكثر دورها ويقبح بالفقيه جهلها > القول في الصريح والكناية والتعريض > قاعدة ما كان صريحا في بابه ووجد نفاذا في موضوعه لا يكون كناية في غيره
صرائح الطلاق كناية في العتق وعكسه
الأشباه والنظائر > الكتاب الرابع في أحكام يكثر دورها ويقبح بالفقيه جهلها > القول في الصريح والكناية والتعريض > قاعدة ما كان صريحا في بابه ووجد نفاذا في موضوعه لا يكون كناية في غيره
الطلاق صرائحه ( أي من الصيغ )
الأشباه والنظائر > الكتاب الرابع في أحكام يكثر دورها ويقبح بالفقيه جهلها > القول في الصريح والكناية والتعريض > سرد صرائح الأبواب وكناياتها > صرائح الطلاق
لا أثر للخطأ في التذكير والتأنيث في الطلاق والعتق والقذف
الأشباه والنظائر > الكتاب الرابع في أحكام يكثر دورها ويقبح بالفقيه جهلها > القول في الصريح والكناية والتعريض > سرد صرائح الأبواب وكناياتها > صرائح العتق
وقال لامرأته ستصيرين طالقا
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدتي الإنشاء والخبر > فصل أقسام الإنشاء
قال لامرأته أنت طالق
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدتي الإنشاء والخبر > فصل أقسام الإنشاء > المسألة الأولى قال القائل لامرأته أنت علي كظهر أمي
قال لامرأته أنت طالق ولا نية له
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدتي الإنشاء والخبر > فصل أقسام الإنشاء > المسألة الثانية قال لامرأته أنت طالق ولا نية له
قال لامرأته أنت طالق ولا نية له
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدتي الإنشاء والخبر > فصل أقسام الإنشاء > المسألة الثانية قال لامرأته أنت طالق ولا نية له
صريح الطلاق لفظه وما اشتق منه
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدتي الإنشاء والخبر > فصل أقسام الإنشاء > المسألة الثانية قال لامرأته أنت طالق ولا نية له
أنت طالق ثلاثا
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدتي الإنشاء والخبر > فصل أقسام الإنشاء > المسألة الثالثة قول القائل حبلك على غاربك
قال لامرأته وامرأة جاره أنتما طالقتان
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين الشرط اللغوي وغيره من الشروط العقلية والشرعية والعادية > المسألة الثالثة قال إن وقع عليك طلاقي فأنت طالق قبله ثلاثا فطلقها
الصريح الطلاق وما اشتهر معه
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة ما هو صريح في الطلاق وبين قاعدة ما ليس بصريح فيه
أطلقتك وانطلقت منك وانطلقي مني وأنت منطلقة
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة ما هو صريح في الطلاق وبين قاعدة ما ليس بصريح فيه
إذا قال أنت طالق ثلاثا
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة ما هو صريح في الطلاق وبين قاعدة ما ليس بصريح فيه