عدد النتائج : 332
في البحث عن (احتباء الرجل في ثوب ليس على فرجه منه شيء)
لا تمش في نعل واحدة ولا تحتب في إزار واحد
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > تتمة مسند جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنهما
لا ترتدوا الصماء في ثوب واحد ولا يأكل أحدكم بشماله
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > تتمة مسند جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنهما
المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله التقوى هاهنا ويشير بيده إلى صدره
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسند البصريين > رجلان غير معلومين
اتق الله ولا تحقرن من المعروف شيئا
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسند البصريين > جابر بن سليم الهجيمي
نهى عن لبستين وعن بيعتين
طرح التثريب > كتاب البيوع > حديث نهى رسول الله عن لبستين وعن بيعتين عن الملامسة والمنابذة
(نهى عن لبستين وعن بيعتين)
طرح التثريب > كتاب البيوع > حديث نهى رسول الله عن لبستين وعن بيعتين عن الملامسة والمنابذة > فائدة مفهوم العدد حجة أم لا
أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بأربع ونهانا عن خمس إذا رقدت فأغلق بابك وأوك سقاءك وخمر إناءك وأطفئ مصباحك فإن الشيطان لا يفتح بابا ولا يحل وكاء ولا يكشف غطاء وإن الفأرة الفويسقة تحرق على أهل البيت بيتهم ولا تأكل بشمالك ولا تشرب بشمالك ولا تمش في نعل و
صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب الأوعية > ذكر البيان بأن هذا الأمر بهذه الأشياء إنما أمر باستعمالها ليلا لا نهارا
كان رجال يصلون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عاقدي أزرهم على أعناقهم كهيئة الصبيان فيقال للنساء لا ترفعن رءوسكن حتى يستوي الرجال
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب ما يكره للمصلي وما لا يكره > ذكر الإباحة للمرء أن يصلي في إزار واحد عند عدم القدرة على غيره من الثياب
نهى أن يأكل الرجل بشماله أو يمشي في نعل واحدة وأن يشتمل الصماء أو يحتبي في ثوب واحد كاشفا عن فرجه
صحيح ابن حبان > كتاب الأطعمة > باب آداب الأكل > ذكر الزجر عن أكل المرء بشماله ومشيه في النعل الواحدة
نهى عن اشتمال الصماء وأن يحتبي الرجل في ثوب واحد
صحيح ابن حبان > كتاب اللباس وآدابه > ذكر الزجر عن اشتمال الصماء وعن الاحتباء في الثوب الواحد
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبستين اشتمال الصماء وهو أن يشتمل في ثوب واحد يضع طرفي الثوب على عاتقه ويبدو شقه والآخر أن يحتبي في ثوب واحد ليس عليه غيره يفضي بفرجه إلى السماء
صحيح ابن حبان > كتاب اللباس وآدابه > ذكر وصف اشتمال الصماء والاحتباء في الثوب الواحد اللذين نهي عنهما
نهى عن اشتمال الصماء والاحتباء في ثوب واحد وأن يرفع الرجل إحدى رجليه على الأخرى وهو مستلق على ظهره
صحيح ابن حبان > كتاب الزينة والتطييب > باب آداب النوم > ذكر الخبر الدال على أن الفعل المجزور عنه إنما أريد بذلك رفع إحدى الرجلين على الأخرى لا وضعها عليها
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى أهل اليمن بكتاب فيه الفرائض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فقرئت على أهل اليمن وهذه نسختها من محمد النبي صلى الله عليه وسلم إلى شرحبيل بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمد
صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > باب كتب النبي صلى الله عليه وسلم > ذكر كتبة المصطفى صلى الله عليه وسلم كتابه إلى أهل اليمن
نهى أن يأكل الرجل بشماله أو يمشي في نعل واحدة
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب اللباس > باب النهي عن اشتمال الصماء والاحتباء في ثوب واحد
يحتبي في ثوب واحد كاشفا عن فرجه
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب اللباس > باب النهي عن اشتمال الصماء والاحتباء في ثوب واحد
والاحتباء في ثوب واحد كاشفا بعض عورته
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الأطعمة > باب في اشتمال الصماء والاحتباء في ثوب واحد
نهى أن يأكل الرجل بشماله أو يمشي في نعل واحدة
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الأطعمة > باب في اشتمال الصماء والاحتباء في ثوب واحد
يحتبي في ثوب واحد كاشفا عن فرجه)
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الأطعمة > باب في اشتمال الصماء والاحتباء في ثوب واحد
كان رجال يصلون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عاقدي أزرهم كهيئة الصبيان فقيل للنساء لا ترفعن رؤوسكن حتى الجزء الثاني يستوي الرجال جلوسا
السنن الكبرى للنسائي > باب كتاب المساجد > باب الصلاة على الحمار > باب الصلاة في الإزار
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اشتمال الصماء وأن يحتبي الرجل في ثوب واحد ليس على فرجه منه شيء
السنن الكبرى للنسائي > الجزء الثاني من كتاب الزينة > اشتمال الصماء وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر أبي سعيد الخدري في ذلك
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبستين اشتمال الصماء وأن يحتبي الرجل في ثوب ليس على فرجه منه شيء
السنن الكبرى للنسائي > الجزء الثاني من كتاب الزينة > اشتمال الصماء وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر أبي سعيد الخدري في ذلك
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبستين الصماء وهو أن يلتحف الرجل في الثوب الواحد ثم يرفع جانبه على منكبه ليس عليه ثوب غيره أو يحتبي الرجل في الثوب الواحد ليس بينه وبين السماء شيء
السنن الكبرى للنسائي > الجزء الثاني من كتاب الزينة > اشتمال الصماء وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر أبي سعيد الخدري في ذلك
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبستين وهو أن يلتحف الرجل بثوب ليس عليه غيره ثم يرفع جانبيه على منكبيه أو يحتبي الرجل في ثوب واحد ليس بين فرجه وبين السماء شيء
السنن الكبرى للنسائي > الجزء الثاني من كتاب الزينة > اشتمال الصماء وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر أبي سعيد الخدري في ذلك
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبستين أن يلبس الرجل الثوب الواحد مشتمل به ويطرح جانبه على منكبيه أو يحتبي بالثوب الواحد
السنن الكبرى للنسائي > الجزء الثاني من كتاب الزينة > اشتمال الصماء وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر أبي سعيد الخدري في ذلك
نهى عن اشتمال الصماء والاحتباء في ثوب واحد وأن يرفع الرجل إحدى رجليه على الأخرى وهو مستلق على ظهره
السنن الكبرى للنسائي > الجزء الثاني من كتاب الزينة > اشتمال الصماء وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر أبي سعيد الخدري في ذلك
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبستين أما اللبستان فأن يحتبي الرجل بثوب لا يكون بينه وبين السماء شيء وتصيب مذاكيره الأرض وأن يلبس ثوبا واحدا يأخذ بجوانبه فيضعه على منكبه فتدعى تلك الصماء
السنن الكبرى للنسائي > الجزء الثاني من كتاب الزينة > اشتمال الصماء وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر أبي سعيد الخدري في ذلك