عدد النتائج : 185
في البحث عن (من آداب المتعلم أن يكون ذا همة عالية لا يشبع علما)
طرح الإمام المسألة على أصحابه تنبيها لهم أن يتأملوا ما فيها من الدقة
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > أبواب صفة الصلاة > باب يستقبل الإمام الناس إذا سلم
لا يصلين أحد العصر إلا في بني قريظة
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب المغازي > باب مرجع النبي صلى الله عليه وسلم من الأحزاب ومخرجه إلى بني قريظة ومحاصرته إياهم
يا ابن أخي قل ولا تحقر نفسك قال ابن عباس ضربت مثلا لعمل
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب تفسير القرآن > سورة البقرة > باب قوله أيود أحدكم أن تكون له جنة من نخيل وأعناب إلى قوله تتفكرون
الازدياد في العلم وقصد طلبه
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب العلم > باب ما ذكر في ذهاب موسى صلى الله عليه وسلم في البحر إلى الخضر
تفرس العالم في متعلمه وتنبيهه على ذلك
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب العلم > باب الحرص على الحديث
لا يصلين أحد العصر إلا في بني قريظة
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب صلاة الخوف > باب صلاة الطالب والمطلوب راكبا وإيماء
لا يصلين أحد العصر إلا في بني قريظة
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب المغازي > باب مرجع النبي صلى الله عليه وسلم من الأحزاب، ومخرجه إلى بني قريظة، ومحاصرته إياهم
يا ابن أخي قل ولا تحقر نفسك قال ابن عباس ضربت مثلا لعمل
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب التفسير > سورة البقرة > قوله أيود أحدكم أن تكون له جنة من نخيل وأعناب
نهى عنه
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > مسند أبي سعيد الخدري رضي الله تعالى عنه وأرضاه
بعث بنو سعد بن بكر ضمام بن ثعلبة وافدا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقدم عليه وأناخ بعيره على باب المسجد ثم عقله ثم دخل المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس في أصحابه وكان ضمام رجلا جلدا أشعر ذا غديرتين فأقبل حتى وقف على رسول الله صلى الله عليه و
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > كريب بن أبي مسلم مولى ابن عباس عن ابن عباس
لا يصلين أحد العصر إلا في بني قريظة
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الأقضية > باب تسويغ الاجتهاد
أن لا يصلين أحد الظهر إلا في بني قريظة
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الهجرة والمغازي > باب ذكر بني قريظة
الرحلة في طلب العلم والذهاب إلى الفضلاء والعلماء حيث كانوا
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وأصحابه وسلم > باب منه
فما من علم إلا وله اقتصار واقتصاد واستقصاء
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب العلم > الباب الثالث فيما تعده العامة وتحسبه من العلوم المحمودة > بيان القدر المحمود من العلوم المحمودة
إذا ظن في نفسه أنه صار عالما
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب العلم > الباب السادس في آفات العلم > بيان العلامات الفارقة بين علماء الآخرة وبين علماء السوء
والعلم لا نهاية له
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب ذم الغضب والحقد والحسد > القول في ذم الحسد وفي حقيقته وأسبابه ومعالجته > بيان السبب في كثرة الحسد بين الأمثال والأقران
منهومان لا يشبعان طالب علم وطالب دنيا
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند ابن عباس رضي الله عنهما > طاوس عن ابن عباس
قدم ضمام بن ثعلبة أحد بني سعد بن بكر على رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان رجل جلد أشعر ذا عقيصتين فعقل بعيره بباب المسجد ثم دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فوقف عليه وهو في أصحابه فقال أيكم ابن الجزء الحادي عشر عبد المطلب ؟ فقال رسول الله صلى الله ع
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند ابن عباس رضي الله عنهما > كريب عن ابن عباس
منهومان لا يقضي أحدهما نهمته منهوم في طلب العلم لا يقضي نهمته ومنهوم في طلب المال لا يقضي نهمته
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب العلم > باب سعة العلم
لما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت لرجل من الأنصار تعال فلنسأل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنهم اليوم كثير فقال واعجبا لك يا ابن عباس أترى الناس يفتقرون إليك وفي الناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من فيهم ؟ قال فتركت ذلك فأقبلت أسأل
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب المناقب > فضل ابن عباس رضي الله عنهما
ما من قوم يجتمعون يتلون كتاب الله عز وجل ويتعاطونه بينهم إلا كانوا أضيافا لله عز وجل وإلا حفت بهم الملائكة حتى يقوموا أو يخوضوا في حديث غيره وما من عبد يخرج من بيته إلى مسجد جماعة فيؤدي فيه صلاة مفروضة إلا سهل الله عز وجل له طريقا إلى الجنة وما من عبد يغد
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب العلم > باب ما جاء في العلم وطلبه وحفظه وتعلمه وتعليمه وفضل العلماء والمتعلمين
ويل للعرب من شر قد اقترب
الجامع لشعب الإيمان > السادس والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في تحريم النفوس
ما سبقنا ابن شهاب بشيء من العلم إلا أنه كان يشد ثوبه عند الجزء الأول صدره ويسأل عما يريد وكنا تمنعنا الحداثة
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب فضل العلم
منهومان لا يشبعان طالب العلم وصاحب الدنيا ولا يستويان أما صاحب الدنيا فيتمادى في الطغيان وأما صاحب العلم فيزداد رضا الرحمن قال ثم قرأ عبد الله إن الإنسان ليطغى أن رآه استغنى وقال للآخر إنما يخشى الله من عباده العلماء
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب مذاكرة العلم والجلوس مع أهله
فحق على طلبة العلم بلوغ غاية جهدهم في الاستكثار من علمه والصبر على كل عارض دون طلبه
أحكام القرآن > فصل فيما ذكره الشافعي رحمه الله في التحريض على تعلم أحكام القرآن
قيل لابن المبارك إلى متى تطلب العلم ؟ قال حتى الممات إن شاء الله
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب الحض على استدامة الطلب ، والصبر فيه على اللأواء والنصب
لعل الكلمة التي تنفعني لم أكتبها بعد
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب الحض على استدامة الطلب ، والصبر فيه على اللأواء والنصب