عدد النتائج : 191
في البحث عن (من آداب المتعلم استذكار العلم)
تذاكروا هذا الحديث فإنكم إن لم تفعلوا يدرس
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب آفة العلم وغائلته وإضاعته ، وكراهية وضعه عند من ليس بأهله
إن غائلة العلم النسيان
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب آفة العلم وغائلته وإضاعته ، وكراهية وضعه عند من ليس بأهله
غائلة العلم النسيان وترك المذاكرة
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب آفة العلم وغائلته وإضاعته ، وكراهية وضعه عند من ليس بأهله
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم آفة العلم النسيان وإضاعته أن تحدث به غير أهله
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب آفة العلم وغائلته وإضاعته ، وكراهية وضعه عند من ليس بأهله
آفة العلم النسيان
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب آفة العلم وغائلته وإضاعته ، وكراهية وضعه عند من ليس بأهله
[نكر ] الحديث الكذب فيه وآفته النسيان وإضاعته أن [تحدثه ] من ليس من أهله
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب آفة العلم وغائلته وإضاعته ، وكراهية وضعه عند من ليس بأهله
لولا النسيان لكان العلم كثيرا
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب آفة العلم وغائلته وإضاعته ، وكراهية وضعه عند من ليس بأهله
من كان حسن الفهم رديء الاستماع لم يقم خيره بشره
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب آفة العلم وغائلته وإضاعته ، وكراهية وضعه عند من ليس بأهله
تذاكروا الحديث فإن الحديث يهيج الحديث
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب آفة العلم وغائلته وإضاعته ، وكراهية وضعه عند من ليس بأهله
إن إحياء الحديث مذاكرته
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب آفة العلم وغائلته وإضاعته ، وكراهية وضعه عند من ليس بأهله
إن عليك في علمك حقا كما أن عليك في مالك حقا لا تحدث العلم غير أهله
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب آفة العلم وغائلته وإضاعته ، وكراهية وضعه عند من ليس بأهله
بعض الحكماء [كان ] يحدث بعلمه صبيانه وأهله ولم يكونوا لذلك بأهل
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب آفة العلم وغائلته وإضاعته ، وكراهية وضعه عند من ليس بأهله
أن إسماعيل بن رجاء كان يجمع صبيان الكتاب يحدثهم لئلا ينسى حديثه
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب آفة العلم وغائلته وإضاعته ، وكراهية وضعه عند من ليس بأهله
أن عطاء الخراساني كان إذا لم يجد أحدا أتى المساكين فحدثهم يريد بذلك الحفظ
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب آفة العلم وغائلته وإضاعته ، وكراهية وضعه عند من ليس بأهله
أن خالد بن يزيد بن معاوية كان إذا لم يجد أحدا يحدثه يحدث جواريه ثم يقول إني لأعلم أنكن لستن له بأهل يريد [بذلك ] الحفظ
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب آفة العلم وغائلته وإضاعته ، وكراهية وضعه عند من ليس بأهله
أول العلم الإنصات ثم الاستماع ثم الحفظ ثم العمل ثم النشر
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب منازل العلماء
وقال الخليل بن أحمد رحمه الله ما سمعت شيئا إلا كتبته وما كتبته إلا حفظته ولا حفظته إلا نفعني
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > فصل
إذا استقرت بالطالب داره وانقضت من السفر والاغتراب أوطاره فليأخذ نفسه بالنظر فيما كتب والتدبر لعلم ما طلب
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب حفظ الحديث ونفاذ البصيرة فيه وإنعام النظر في أصنافه وضروب فيه
قيل له يا أبا عبد الرحمن تكثر القعود في البيت وحدك قال ليس أنا وحدي أنا مع النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه بينهم يعني النظر في الكتب
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب حفظ الحديث ونفاذ البصيرة فيه وإنعام النظر في أصنافه وضروب فيه
قد فرغ الناس من الكتب وإنما بقي النظر فيها
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب حفظ الحديث ونفاذ البصيرة فيه وإنعام النظر في أصنافه وضروب فيه
وألذ ما طلب الفتى بعد التقى علم هناك يزينه طلبه ولعل طالب لذة متنزه وألذ نزهة عالم كتبه
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب حفظ الحديث ونفاذ البصيرة فيه وإنعام النظر في أصنافه وضروب فيه
الحديث في الليل وإدامة درسه
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب حفظ الحديث ونفاذ البصيرة فيه وإنعام النظر في أصنافه وضروب فيه > الحديث في الليل وإدامة درسه
جزأت الليل ثلاثة أجزاء ثلثا أصلي وثلثا أنام وثلثا أذكر فيه حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب حفظ الحديث ونفاذ البصيرة فيه وإنعام النظر في أصنافه وضروب فيه > الحديث في الليل وإدامة درسه
كان سفيان الثوري عندنا ليلة قال وسمعت قرأ القرآن من الليل وهو نائم ثم قام يصلي فقضى جزأه من الصلاة ثم قعد فجعل يقول الأعمش والأعمش والأعمش ومنصور ومنصور ومنصور ومغيرة ومغيرة ومغيرة قال فقلت له يا أبا عبد الله ما هذا ؟ قال هذا جزئي من الصلاة وهذا جزئي من ا
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب حفظ الحديث ونفاذ البصيرة فيه وإنعام النظر في أصنافه وضروب فيه > الحديث في الليل وإدامة درسه
يا بني أحب لك النظر في الأدب بالليل فإن القلب بالنهار طائر وبالليل ساكن فكلما أوعيت فيه شيئا علقه
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب حفظ الحديث ونفاذ البصيرة فيه وإنعام النظر في أصنافه وضروب فيه > الحديث في الليل وإدامة درسه
لم نزل نسمع شيوخنا يذكرون أشياء في الحفظ فأجمعوا أنه ليس شيء أبلغ فيه إلا كثرة النظر وحفظ الليل غالب على حفظ النهار
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب حفظ الحديث ونفاذ البصيرة فيه وإنعام النظر في أصنافه وضروب فيه > الحديث في الليل وإدامة درسه
فإذا أردت الرواية فانظر إليها واجهر بها فإنه يكون لك ما أدى بصرك إلى قلبك وما أدى سمعك إلى قلبك
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب حفظ الحديث ونفاذ البصيرة فيه وإنعام النظر في أصنافه وضروب فيه > الحديث في الليل وإدامة درسه
قيل للأصمعي كيف حفظت ونسي أصحابك ؟ قال درست وتركوا
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب حفظ الحديث ونفاذ البصيرة فيه وإنعام النظر في أصنافه وضروب فيه > تكرير المحفوظ على القلب
دخلت مقبرة بتستر فسمعت صائحا يصيح والأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة والأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة ساعة طويلة فكنت أطلب الصوت إلى أن رأيت ابن زهير وهو يدرس مع نفسه من حفظه حديث الأعمش
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب حفظ الحديث ونفاذ البصيرة فيه وإنعام النظر في أصنافه وضروب فيه > تكرير المحفوظ على القلب