عدد النتائج : 238
في البحث عن (الصبر على العبادة)
كل عمل وإن قل لا بد له من ثلاثة معان قد استأثر الله تعالى بتوليها
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب عجائب القلب > بيان سرعة تقلب وانقسام القلوب في التغير والثبات
الصبر على السراء
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب الصبر والشكر > الشطر الأول في الصبر > بيان مظان الحاجة إلى الصبر
الصبر على السراء
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب الصبر والشكر > الشطر الأول في الصبر > بيان مظان الحاجة إلى الصبر
(فالصبر على الطاعة صبر على الشدائد
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب الصبر والشكر > الشطر الأول في الصبر > بيان مظان الحاجة إلى الصبر
الصبر بعد الفراغ من العمل
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب الصبر والشكر > الشطر الأول في الصبر > بيان مظان الحاجة إلى الصبر
أي صبر أشد على الصابرين؟
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب الصبر والشكر > الشطر الأول في الصبر > بيان دواء الصبر وما يستعان به عليه
الصبر لله فوق الصبر بالله
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب الصبر والشكر > الشطر الأول في الصبر > بيان دواء الصبر وما يستعان به عليه
والصبر على أداء الطاعات
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب الصبر والشكر > الشطر الأول في الصبر > بيان دواء الصبر وما يستعان به عليه
ويجاء بالمنشار فيوضع على رأسه فيجعله فرقتين ما يصرفه ذلك عن دينه)
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب الصبر والشكر > الشطر الثاني من الكتاب في الشكر > الركن الثالث من كتاب الصبر والشكر فيما يشترك فيه الصبر والشكر ويرتبط أحدهما بالآخر > بيان اجتماع الصبر والشكر على شيء واحد
وحق العبد أن يجتهد في كل نفس حتى يزداد فيه قربا
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب المحبة والشوق والأنس والرضا > القول في علامات محبة العبد لله تعالى
(وحق العبد أن يجتهد في كل نفس حتى يزداد فيه قربا
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب المحبة والشوق والأنس والرضا > القول في علامات محبة العبد لله تعالى
الصبر على فعل الطاعات وترك المعاصي وعلى المصائب
جامع المسائل > مسائل مختلفة > فصل وأما ما يحدثه من الكفر والفسوق والعصيان
اصبري يا أماه فإنك على الحق
المنتظم في تاريخ الملوك والأمم > باب ذكر موسى عليه السلام > ذكر الآيات التي أرسلت على قوم فرعون
لما أسري بي مررت برائحة طيبة فقلت ما هذه الرائحة يا جبريل ؟ قال هذه رائحة ماشطة امرأة فرعون سقط مشطها من يدها فقالت باسم الله فقالت ابنة فرعون أبي ؟ فقالت ربي ورب أبيك قالت أخبر بذلك أبي ؟ قالت نعم فأخبرته فدعا بها فقال ولك رب غيري ؟ قالت نعم ربي وربك فأت
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند ابن عباس رضي الله عنهما > حديث المكيين عن ابن عباس
سألت أبا ثعلبة الخشني قلت كيف تصنع في هذه الآية ؟ قال أي آية ؟ قلت يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم فقال لي أما والله لقد سألت عنها خبيرا سألت عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال بل ائتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتى إذا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المراد بقول الله عز وجل يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم
إن الله تبارك وتعالى بنى دينه على أربعة أركان فمن لم يصبر عليهن ولم يعمل بهن لقي الله تعالى من الفاسقين قال وما هن يا أبا ذر ؟ قال رضي الله عنه يسلم حلال الله لله وحرام الله لله وأمر الله لله ونهي الله لله لا يؤتمن عليهن إلا الله قال قال أبو القاسم صلى ال
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الرقائق > باب الترهيب من مساوئ الأعمال
إذا جمع الله الخلائق يوم القيامة نادى مناد أين أهل الفضل ؟ فيقوم ناس وهم يسير فينطلقون إلى الجنة سراعا فتلقاهم الملائكة فيقولون إنا رأيناكم سراعا إلى الجنة فمن أنتم ؟ فيقولون نحن أهل الفضل فيقولون وما فضلكم ؟ فيقولون كنا إذا ظلمنا صبرنا وإذا أسيء إلينا عف
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الفتوح > باب شفاعة المؤمنين
قال النبي صلى الله عليه وسلم لما أسري بي مرت بي رائحة طيبة فقلت ما هذه الرائحة؟ قالوا ماشطة ابنة فرعون وأولادها سقط مشطها من يدها فقالت بسم الله فقالت بنت فرعون أبي قالت ربي وربك ورب أبيك قالت أو لك رب غير أبي؟ قالت نعم ربي وربك ورب أبيك الله قال فدعاها ف
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب المبعث > باب الدليل على أن النبي صلى الله عليه وسلم عرج به إلى السماء
بل ائتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتى إذا رأيت شحا مطاعا وهوى متبعا ودنيا مؤثرة وإعجاب كل ذي رأي برأيه ورأيت أمرا لا بد لك منه فعليك نفسك ودع أمر العوام فإن وراءكم أيام الصبر فمن صبر فيهن قبض على الجمر للعامل الجزء الرابع عشر فيهن مثل أجر خمسين رجلا ي
شرح السنة > كتاب الرقاق > باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
إن الله عز وجل جعل قوة المؤمن في قلبه ولم يجعلها في أعضائه
الجامع لشعب الإيمان > الحادي والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الصلاة > تحسين الصلاة والإكثار منها ليلا ونهارا وما حضرنا عن السلف الصالحين في ذلك
كنا نتعجب من حسن صلاته وخشوعه وهيئته للصلاة
الجامع لشعب الإيمان > الحادي والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الصلاة > تحسين الصلاة والإكثار منها ليلا ونهارا وما حضرنا عن السلف الصالحين في ذلك
وكان إذا صلى العصر جلس وقد انتفخت ساقاه من طول القيام فيقول يا نفس بهذا أمرت ولهذا خلقت ويوشك أن يذهب العناء
الجامع لشعب الإيمان > الحادي والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الصلاة > تحسين الصلاة والإكثار منها ليلا ونهارا وما حضرنا عن السلف الصالحين في ذلك
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نزل بأهله شدة أو قال ضيق أمرهم بالصلاة وتلا ( وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها ) الآية
الجامع لشعب الإيمان > الحادي والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الصلاة > تحسين الصلاة والإكثار منها ليلا ونهارا وما حضرنا عن السلف الصالحين في ذلك
كان داود نبي الله صلى الله عليه وسلم قد جزأ ساعات من الليل والنهار على أهله فلم تكن تأتي ساعة من ساعات الليل والنهار إلا الجزء الرابع وإنسان من آل داود قائم يصلي
الجامع لشعب الإيمان > الحادي والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الصلاة > تحسين الصلاة والإكثار منها ليلا ونهارا وما حضرنا عن السلف الصالحين في ذلك
كان علي بن عبد الله بن العباس يسجد كل يوم ألف سجدة
الجامع لشعب الإيمان > الحادي والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الصلاة > تحسين الصلاة والإكثار منها ليلا ونهارا وما حضرنا عن السلف الصالحين في ذلك
كان مرة يصلي في اليوم مائتي ركعة
الجامع لشعب الإيمان > الحادي والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الصلاة > تحسين الصلاة والإكثار منها ليلا ونهارا وما حضرنا عن السلف الصالحين في ذلك
سئل مرة الهمداني وكان قد كبر ما بقي من صلاتك ؟ قال الشطر خمسون ومائتا ركعة
الجامع لشعب الإيمان > الحادي والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الصلاة > تحسين الصلاة والإكثار منها ليلا ونهارا وما حضرنا عن السلف الصالحين في ذلك
رأيت مصلى مرة مثل مبرك البعير
الجامع لشعب الإيمان > الحادي والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الصلاة > تحسين الصلاة والإكثار منها ليلا ونهارا وما حضرنا عن السلف الصالحين في ذلك