عدد النتائج : 1491
في البحث عن (مشروعية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والتحذير من تركه)
أبا بكر الصديق يقول يا أيها الناس إنكم تقرؤون هذه ( يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم ) فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الناس إذا رأوا منكرا فلم يغيروه يوشك أن يعمهم الله بعقابه
شرح السنة > كتاب الرقاق > باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
إن الله لا يعذب العامة بعمل الخاصة حتى يروا المنكر بين ظهرانيهم وهم قادرون على أن ينكروه فلا ينكروه فإذا فعلوا ذلك عذب الله العامة والخاصة
شرح السنة > كتاب الرقاق > باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
بل ائتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتى إذا رأيت شحا مطاعا وهوى متبعا ودنيا مؤثرة وإعجاب كل ذي رأي برأيه ورأيت أمرا لا بد لك منه فعليك نفسك ودع أمر العوام فإن وراءكم أيام الصبر فمن صبر فيهن قبض على الجمر للعامل الجزء الرابع عشر فيهن مثل أجر خمسين رجلا ي
شرح السنة > كتاب الرقاق > باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
خثعم قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو في نفر من أصحابه قال قلت أنت الذي تزعم أنك رسول الله؟ قال نعم قال قلت يا رسول الله أي الأعمال أحب إلى الله؟ قال إيمان بالله قال قلت يا رسول الله ثم مه؟ قال ثم صلة الرحم قال قلت يا رسول الله أي الأعمال أبغض إلى ال
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الإيمان > باب أفضل الأعمال وأحبها إلى الله تعالى الإيمان
الإسلام ثمانية أسهم الإسلام سهم والصلاة سهم والزكاة سهم والحج سهم وصوم رمضان سهم والأمر بالمعروف سهم والنهي عن المنكر سهم والجهاد في سبيل الله سهم وقد خاب من لا سهم له
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الإيمان > باب عرى الإسلام وشرائعه وسهامه وضراوته وشرته
أتى النبي صلى الله عليه وسلم أعرابي فبايعه في المسجد ثم انصرف فقام ففشج فبال فهم الناس به فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تقطعوا على الرجل بوله ثم دعا به فقال ألست بمسلم؟ قال بلى قال فما حملك على أن بلت في المسجد؟ فقال والذي بعثك بالحق ما ظننت إلا أنه صع
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب المساجد > باب في تنظيف المساجد وتطهيرها وتجميرها
لما أسري بي أتيت على قوم تقطع شفاههم بمقاريض من نار قال قلت يا جبريل من هؤلاء؟ قال هؤلاء الخطباء من أمتك
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الجمعة > باب جواز قطع الخطبة وما جاء في الخطباء وما أعد لهم إذا لم يعملوا بما علموا
هؤلاء خطباء من أهل الدنيا كانوا يأمرون الناس بالبر وينسون أنفسهم وهم يتلون الكتاب أفلا يعقلون
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الجمعة > باب جواز قطع الخطبة وما جاء في الخطباء وما أعد لهم إذا لم يعملوا بما علموا
أتيت على سماء الدنيا ليلة أسري بي فرأيت فيها رجالا تقطع ألسنتهم وشفاههم بمقارض من نار أو قال من حديد قلت من هؤلاء؟ قال خطباء أمتك
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الجمعة > باب جواز قطع الخطبة وما جاء في الخطباء وما أعد لهم إذا لم يعملوا بما علموا
مررت ليلة أسري بي بقوم تقرض شفاههم فقلت من هؤلاء؟ قال هؤلاء الخطباء من أمتك أحسبه قال الذين يقولون ما لا يفعلون
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الجمعة > باب جواز قطع الخطبة وما جاء في الخطباء وما أعد لهم إذا لم يعملوا بما علموا
سمعت ليلى امرأة بشير تقول إن بشيرا سأل النبي صلى الله عليه وسلم أصوم الجمعة ولا أكلم ذلك اليوم أحدا؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تصوم يوم الجمعة إلا في أيام هو أحدها أو في شهر وأما لا تكلم أحدا فلعمري لأن تكلم بمعروف وتنهى عن منكر خير من أن تسكت
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الصوم > باب الفطر على التمر والنهي عن الوصال
نصبت حبائل لي بالأبواء فوقع في حبل منها ظبي فأفلت فخرجت في إثره فوجدت رجلا قد أخذه فتنازعنا فيه فتساوقنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجدناه (قائلا) بالأبواء تحت شجرة يستظل بنطع فاختصمنا إليه فقضى به بيننا شطرين فقلت يا رسول الله نلقى الإبل وبها لبن
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب البيوع > باب اتخاذ الماشية
عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله عز وجل بعثني رحمة وهدى للعالمين وأمرني أن أمحو المزامير والمعازف والخمور والأوثان التي كانت تعبد في الجاهلية وأقسم ربي بعزته لا يشرب عبد الخمر في الدنيا إلا سقيته من جهنم معذبا أو مغفورا له ولا يدع
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأشربة > باب في المعازف والمزامير والكوبة والصليب والدف وميسر العجم والأوثان التي كانت تعبد من دون الله
عن هبيب ابن مغفل أنه رأى محمد بن علبة القرشي يجر إزاره فنظر إليه هبيب بن (مغفل) فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من وطئه خيلاء وطئه في النار
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب اللباس > باب الزجر عن الخيلاء
سيكون بعدي خلفاء يعملون بما يعلمون ويفعلون ما الجزء الخامس يؤمرون وسيكون (بعدهم ) خلفاء يعملون بما لا يعلمون ويفعلون ما لا يؤمرون من أنكر عليهم برئ ومن أمسك يده سلم ولكن من رضي وتابع
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الإمارة > باب ما جاء في الأمراء
مرت عليه أحمرة وهو بالشام تحمل الخمر فأخذ شفرة من السوق فقام إليها حتى شققها ثم قال بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الإمارة > باب لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق
الدين النصيحة قالوا لمن ؟ قال لكتاب الله ولنبيه ولأئمة المسلمين
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الإمارة > باب الدخول على الإمام والذب عنه والنصح له
نصبت حبائلا لي بالأبواء فوقع في الحبل منها ظبي فأفلت بالحبل فخرجت أقفوه فإذا رجل قد سبقني إليه فأخذه فاختصمنا فيه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو نازل بالأبواء تحت شجرة تظل عليه من الشمس بنطع فجعله رسول الله صلى الله عليه وسلم بيننا نصفين فقلت هذا حب
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الصيد والذبائح > باب ما جاء في الثعلب والظباء
نصبت حبائل لي بالأبواء فوقع في الحبل منها ظبي فانفلت بأحبل فخرجت أقفوه فإذا رجل قد سبقني إليه فأخذه فاختصمنا فيه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو نازل بالأبواء تحت شجرة يظلل عليه من الشمس بنطع فجعله رسول الله صلى الله عليه وسلم بيننا نصفين فقلت هذا حب
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب القضاء وما على القاضي في الخصوم والشهود > باب الرجلان يدعيا في صيد
نصبت حبائل لي بالأبواء فوقع في حبل منها ظبي فأفلت فخرجت في أثره فوجدت رجلا قد أخذه فتنازعنا فيه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجدناه نازلا بالأبواء تحت شجرة يستظل بنطع فاختصمنا إليه فقضى به رسول الله صلى الله عليه وسلم بيننا شطرين فقلت يا رسول الله نل
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب القضاء وما على القاضي في الخصوم والشهود > باب الرجلان يدعيا في صيد
سمعت ليلى امرأة بشير بن الخصاصية ورسول الله صلى الله عليه وسلم سماه بشيرا وكان اسمه قبل ذلك رخم تقول أخبرني بشير أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أصوم يوم جمعة ولا أكلم ذلك اليوم أحدا فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تصوم يوم الجمعة إلا في أيام هو أحد
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأدب وغيره > باب تغيير الاسم بأحسن منه وما جاء في أسماء الأنبياء وأحب الأسماء إلى الله تعالى
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وما جاء في تغيير البدع
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب المواعظ > باب في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وما جاء في تغيير البدع، وفيمن رأى منكرا فلم ينكره
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده إن المعروف والمنكر لخليقتان يبصران للناس يوم القيامة فأما المعروف فيعد أهله الخير ويهنئهم وأما المنكر فيقول إليكم إليكم وما يستطيعون له إلا لزوما
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب المواعظ > باب في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وما جاء في تغيير البدع، وفيمن رأى منكرا فلم ينكره
لا ينبغي الجزء السابع لامرئ يشهد مقام حق إلا تكلم به فإنه لن يقدم أجله ولن يحرمه رزقا هو له
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب المواعظ > باب في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وما جاء في تغيير البدع، وفيمن رأى منكرا فلم ينكره
إن كان قبلكم من بني إسرائيل إذا عمل العامل منهم بالخطيئة نهاه الناهي تعذرا فإذا كان من الغد جالسه وآكله وشاربه كأنه لم يره على الخطيئة بالأمس فلما رأى الله ذلك منهم ضرب قلوب بعضهم على بعض ولعنهم على لسان نبيه داود وعيسى ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب المواعظ > باب في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وما جاء في تغيير البدع، وفيمن رأى منكرا فلم ينكره
أول من أخرج المنبر في يوم عيد مروان وبدأ بالخطبة قبل الصلاة فقام إليه رجل فقال خالفت السنة يا مروان أخرجت المنبر ولم يكن يخرج وبدأت بالخطبة قبل الصلاة فقال أبو سعيد من هذا؟ قالوا هذا فلان ابن فلان فقال أما هذا فقد قضى ما عليه سمعت رسول الله صلى الله عليه
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب المواعظ > باب في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وما جاء في تغيير البدع، وفيمن رأى منكرا فلم ينكره
من رأى بدعة فليغيرها فإن لم يستطع أن يغيرها في الناس فليغيرها في نفسه وإني لا أستطيع أن أغيرها عليك ولا والله لا أصلي اليوم خلفك ركعة وانصرف
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب المواعظ > باب في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وما جاء في تغيير البدع، وفيمن رأى منكرا فلم ينكره
الجهاد ثلاثة فأول ما يغلب عليه من الجهاد اليد ثم اللسان ثم القلب فإذا كان القلب لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا نكس وجعل أعلاه أسفله
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب المواعظ > باب في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وما جاء في تغيير البدع، وفيمن رأى منكرا فلم ينكره