عدد النتائج : 27
في البحث عن (كون الراوي في خبر الآحاد من أهل التكليف)
سمع الصبي المميز حديثا فهل يصح تحمله
المجموع شرح المهذب > كتاب البيوع > صحة البيع من كل بالغ عاقل مختار > فرع سمع الصبي المميز حديثا فهل يصح تحمله
المعاملات يقبل فيها خبر كل مميز حرا كان أو عبدا
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > تكملة البحر الرائق للطوري > كتاب الكراهية > فصل في الأكل والشرب > الأكل والشرب متكئا أو واضعا شماله على يمينه أو مستندا
قبول خبر الصبي والمملوك
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > تكملة البحر الرائق للطوري > كتاب الكراهية > فصل في الأكل والشرب > الأكل والشرب متكئا أو واضعا شماله على يمينه أو مستندا
شروط الراوي وصفته
المستصفى > القطب الثاني في أدلة الأحكام > الأصل الثاني من أصول الأدلة سنة رسول الله > القسم الثاني في أخبار الآحاد وفيه أبواب > الباب الثاني في شروط الراوي وصفته
خبر الصبي
البحر المحيط > مباحث السنة > الكلام في الأخبار > الموطن الثامن في تقسيمات الخبر > القسم الثالث أخبار الآحاد > مسألة أقسام خبر الواحد
الشروط التي يجب توفرها في المخبر
البحر المحيط > مباحث السنة > الكلام في الأخبار > الموطن الثامن في تقسيمات الخبر > القسم الثالث أخبار الآحاد > فصل في شرط الفعل بخبر الآحاد
رواية المجنون والصبي مميزا كان أو لا
البحر المحيط > مباحث السنة > الكلام في الأخبار > الموطن الثامن في تقسيمات الخبر > القسم الثالث أخبار الآحاد > فصل في شرط الفعل بخبر الآحاد
قبول روايته ( أحكام الصبي )
الأشباه والنظائر > الكتاب الرابع في أحكام يكثر دورها ويقبح بالفقيه جهلها > القول في أحكام الصبي
رواية الجمع الكثير لخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأحبار والرهبان المتدينين المعتقدين لتحريم الكذب في دينهم
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة ما اعتبر من الغالب وبين ما ألغي من الغالب في الشهادة
يكون الراوي مكلفا (شرط لقبول خبر الواحد )
كتاب الإحكام في أصول الأحكام > القاعدة الثانية في بيان الدليل الشرعي وأقسامه وما يتعلق به من أحكامه > القسم الأول فيما يجب العمل به مما يسمى دليلا شرعيا > الأصل الرابع فيما يشترك فيه الكتاب والسنة والإجماع > النوع الأول النظر في السند > الباب الثالث في أخبار الآحاد > القسم الثاني في شرائط وجوب العمل بخبر الواحد > الشرط الأول أن يكون الراوي مكلفا
رواية العبد (حكمها )
كتاب الإحكام في أصول الأحكام > القاعدة الثانية في بيان الدليل الشرعي وأقسامه وما يتعلق به من أحكامه > القسم الأول فيما يجب العمل به مما يسمى دليلا شرعيا > الأصل الرابع فيما يشترك فيه الكتاب والسنة والإجماع > النوع الأول النظر في السند > الباب الثالث في أخبار الآحاد > القسم الثاني في شرائط وجوب العمل بخبر الواحد > الشرط الأول أن يكون الراوي مكلفا
ما تحمله الصبي من الشهادة قبل البلوغ إذا شهد به بعد البلوغ (حكم شهادته )
كتاب الإحكام في أصول الأحكام > القاعدة الثانية في بيان الدليل الشرعي وأقسامه وما يتعلق به من أحكامه > القسم الأول فيما يجب العمل به مما يسمى دليلا شرعيا > الأصل الرابع فيما يشترك فيه الكتاب والسنة والإجماع > النوع الأول النظر في السند > الباب الثالث في أخبار الآحاد > القسم الثاني في شرائط وجوب العمل بخبر الواحد > الشرط الأول أن يكون الراوي مكلفا
رواية الصبي
بيان المختصر شرح مختصر ابن الحاجب > اشتراك الأدلة الشرعية في السند والمتن > المتواتر والآحاد > خبر الواحد > شرائط وجوب العمل بخبر الواحد > الشرط الأول البلوغ
فرواية المجنون
بيان المختصر شرح مختصر ابن الحاجب > اشتراك الأدلة الشرعية في السند والمتن > المتواتر والآحاد > خبر الواحد > شرائط وجوب العمل بخبر الواحد > الشرط الأول البلوغ
رواية من سمع الحديث قبل البلوغ ثم رواه بعد البلوغ
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثالث من الأشباه والنظائر وهو فن الجمع والفرق > أحكام الصبيان
قوله في الهدية والإذن ( الصبي )
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثالث من الأشباه والنظائر وهو فن الجمع والفرق > أحكام الصبيان
قوله في الهدية والإذن
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثالث من الأشباه والنظائر وهو فن الجمع والفرق > أحكام الصبيان
أنه عقل رسول الله صلى الله عليه وسلم وعقل مجة مجها من دلو في بئر في دارهم
صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب الأسآر > ذكر إباحة مج المرء في البئر التي يستقى منها
وكان يزعم أنه قد أدرك الجزء السادس رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ابن خمس سنين وزعم أنه عقل مجة مجها رسول الله صلى الله عليه وسلم من دلو معلق في دارهم
السنن الكبرى للنسائي > كتاب العلم > متى يصح سماع الصغير