الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

المكتبة الإسلامية

  1. العرض الموضوعي
  2. العقيدة
  3. الإيمان
  4. فضل الإيمان وأجره
  5. جزاء الإيمان
عدد النتائج : 5847    في البحث عن (جزاء الإيمان)
حدثني عبادة بن الصامت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قال أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله وأن عيسى عبد الله ورسوله وابن أمته وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه وأن الجنة حق وأن النار حق أدخله الله في أي أبواب الجنة الثمان الدعوات الكبير > باب الحث على الذكر والتسبيح والتكبير والتهليل والتحميد والاستغفار
في قول الله عز وجل ( تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الأرض ولا فسادا ) الزهد الكبير للبيهقي > فصل في بيان الزهد وأنواعه ومن هو الجدير باسم الزاهد
( إنا عرضنا الأمانة على السماوات والأرض والجبال فأبين أن يحملنها وأشفقن منها ) قال من الطاعة والمعصية عرضها على السماوات والأرض والجبال فأبين أن يحملنها وأشفقن منها وعرضها على آدم عليه السلام فقال هل أنت آخذها بما فيها ؟ قال وما هي ؟ قال إن أحسنت جزيت وإن الزهد الكبير للبيهقي > فصل في الاجتهاد في الطاعة وملازمة العبودية
لو أطاعوني عبادي لأطلعت عليهم الشمس بالنهار ولأمطرت عليهم المطر بالليل ولما أسمعتهم صوت الرعد الزهد الكبير للبيهقي > فصل في الاجتهاد في الطاعة وملازمة العبودية
إن ربكم تعالى يقول لو أن عبادي أطاعوني لأسقيتهم المطر بالليل وأطلعت عليهم الشمس بالنهار ولم أسمعهم صوت الرعد الزهد الكبير للبيهقي > فصل في الاجتهاد في الطاعة وملازمة العبودية
قيل لسلمان ما حسبك ؟ قال كرمي ديني وحسبي التراب ومن التراب خلقت وإلى التراب أصير ثم أبعث وأصير إلى الموازين فإن ثقلت موازيني فما أكرم حسبي وما أكرمني على ربي يدخلني الجنة وإن خفت موازيني فما ألأم حسبي وما أهونني على ربي ويعذبني إلا أن يجود بالمغفرة والرحم الزهد الكبير للبيهقي > فصل في الاجتهاد في الطاعة وملازمة العبودية
كان أبو القاسم الجنيد بن محمد كثير الصلاة ثم رأيناه في وقت موته هو يدرس وهو يقدم الوسادة فيسجد عليها فقيل له ألا روحت عن نفسك ؟ فقال طريق وصلت به إلى الله عز وجل لا أقطعه الزهد الكبير للبيهقي > فصل في الاجتهاد في الطاعة وملازمة العبودية
( سيجعل لهم الرحمن ودا ) قال يحبهم ويحببهم الزهد الكبير للبيهقي > فصل في الاجتهاد في الطاعة وملازمة العبودية
ينتهي الإيمان إلى الورع ومن أفضل الدين أن لا يزال [باله غير خال] من ذكر الله ومن رضي بما أنزل الله من السماء إلى الأرض دخل الجنة إن شاء الله ومن أراد الجنة لا شك فيها فلا يخاف في الله لومة لائم الزهد الكبير للبيهقي > باب الورع والتقوى
أتيت نبي الله صلى الله عليه وسلم وقد أخذ رداءه فكببه فوضعه تحت رأسه الشريف فسلمت عليه فقال لي كيف أنت يا حارث ؟ فقلت رجلا من المؤمنين فقال انظر ماذا تقول ؟ قال قلت نعم رجل من المسلمين حقا فاستوى نبي الله صلى الله عليه وسلم جالسا ثم قال إن لكل شيء حقيقة فم الزهد الكبير للبيهقي > باب الورع والتقوى
اجعلوا طعامكم الشعير وإدامكم الجوع وحلاوتكم التمر ومالحكم الملح ولباسكم الصوف وبيوتكم المساجد ودفاءكم أو قال رواقكم الشمس وسراجكم القمر وطيبكم الماء ودينكم الحذر وعلمكم الارتضاء وزادكم التقوى وأكلكم بالليل ونومكم بالنهار وكلامكم الذكر وهمتكم الفكرة والعبر الزهد الكبير للبيهقي > باب الورع والتقوى
وتلا هذه الآية ( ألا يظن أولئك أنهم مبعوثون ليوم عظيم ) إن القوم والله لو ظنوا ذلك لقاربوا العدل الزهد الكبير للبيهقي > باب الورع والتقوى
أنا زعيم والزعيم الحميل لمن آمن بي وأسلم وهاجر ببيت في ربض الجنة السنن الصغير للبيهقي > كتاب البيوع > باب الضمان
إن من الشجر شجرة لا تسقط ورقها وهي مثل المسلم فحدثوني ما هي ؟ فوقع الناس في شجر البادية ووقع في نفسي أنها النخلة فحدثت أبي ما وقع في نفسي فقال لأن تكون قلتها أحب إلي من كذا وكذا المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب فضل العلم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي الدرداء اذهب فناد من شهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله فقد وجبت له الجنة فقال أبو الدرداء وإن زنى وإن سرق ؟ قال وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق ؟ قال وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق ؟ قال وإن زنى وإن سرق و الفقيه والمتفقه > تنبيه الفقيه على مراتب أصحابه
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نزل في غزوة غزاها فأصاب أصحابه جوع وفنيت أزوادهم فجاؤوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يشكون إليه ما أصابهم ويستأذنونه أن ينحروا بعض رواحلهم الجزء الأول فأذن لهم فمروا بعمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال من أين جئتم ؟ فأخبرو دلائل النبوة للأصبهاني > فصل
أنت رسول الله ؟ قال نعم قال الذي في السماء ؟ قال نعم إثبات صفة العلو لابن قدامة المقدسي > ذكر الأحاديث الصريحة في أن الله تعالى في السماء
من آمن بالله ورسوله وأقام الصلاة وصام رمضان كان حقا على الله أن يدخله الجنة هاجر أو جلس في أرضه (التي ولد فيها) العلو للعلي الغفار > الأحاديث المتواترة الواردة في العلو
وما أجل من أثنى عليه العزيز الرحيم إن الأبرار لفي نعيم التبصرة لابن الجوزي > الطبقة الأولى > المجلس الخامس عشر في قصة سيدنا موسى عليه السلام > سجع على قوله تعالى إن الأبرار لفي نعيم
يقول الله عز وجل أنا ربكم الذي صدقتكم وعدي وأتممت عليكم نعمتي فهذا محل كرامتي فاسألوني ما شئتم فيقولون نسألك رضوانك فيقول رضواني أحلكم داري وأدناكم من جواري التبصرة لابن الجوزي > الطبقة الأولى > المجلس الخامس عشر في قصة سيدنا موسى عليه السلام > سجع على قوله تعالى إن الأبرار لفي نعيم
أشرقت وجوههم في الدنيا بحسن المجاهدة وتشرق وجوههم يوم القيامة بالقرب والمشاهدة التبصرة لابن الجوزي > الطبقة الأولى > المجلس الخامس عشر في قصة سيدنا موسى عليه السلام > سجع على قوله تعالى تعرف في وجوههم نضرة النعيم
قال الله تعالى لقد كان لسبإ في مسكنهم آية جنتان عن يمين وشمال التبصرة لابن الجوزي > الطبقة الأولى > المجلس الثاني والعشرون في قصة سبإ
قوله تعالى سيروا فيها التبصرة لابن الجوزي > الطبقة الأولى > المجلس الثاني والعشرون في قصة سبإ
لقد أنزلت علي عشر آيات من أقامهن دخل الجنة ثم قرأ علينا قد أفلح المؤمنون حتى ختم العشر التبصرة لابن الجوزي > الطبقة الأولى > المجلس السادس والعشرون في قصة أهل الكهف > الكلام على قوله تعالى
إن لله عبادا كمن رأى أهل الجنة في الجنة وأهل النار في النار ينظر إليهم الناظر فيحسبهم مرضى التبصرة لابن الجوزي > الطبقة الأولى > المجلس السابع والعشرون في قصة نبينا صلى الله عليه وسلم في ابتداء أمره > الكلام على قوله تعالى إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم
الكلام على قوله تعالى إن الذين سبقت لهم منا الحسنى أولئك عنها مبعدون التبصرة لابن الجوزي > الطبقة الرابعة > المجلس الثالث في ذكر الصلاة > الكلام على قوله تعالى إن الذين سبقت لهم منا الحسنى أولئك عنها مبعدون
قوله تعالى يرجون تجارة لن تبور التبصرة لابن الجوزي > الطبقة الرابعة > المجلس السادس في ذكر الحج > الكلام على قوله تعالى إن الذين يتلون كتاب الله وأقاموا الصلاة

بحث في الكتب

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب