عدد النتائج : 417
في البحث عن (نزول سورة الأحزاب)
غاب عمي أنس بن النضر الذي سميت به ولم يشهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بدرا فقال أول مشهد شهده رسول الله صلى الله عليه وسلم غبت عنه أما والله لئن أشهدني الله مشهدا بعده مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليرين ما أصنع فهاب أن يقول غيرها فلما كان من العام
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة الأحزاب > قوله تعالى رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه
أن عمه غاب عن قتال أهل بدر فلما كان يوم أحد وانكشف المسلمون قال اللهم إني أعتذر إليك مما صنع هؤلاء يعني أصحابه وأبرأ إليك مما جاء به هؤلاء يعني المشركين فلقيه سعد دون أحد قال سعد فلم أستطع أن أفعل فعله قال فوجد فيه ثمانون طعنة من بين طعنة برمح وضربة بسيف
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة الأحزاب > قوله تعالى فمنهم من قضى نحبه
يا نبي الله ما لي أسمع الرجال يذكرون في القرآن والنساء لا يذكرن ؟ فأنزل الله عز وجل إن المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة الأحزاب > قوله تعالى إن المسلمين والمسلمات
قلت للنبي صلى الله عليه وسلم ما لنا لا نذكر في القرآن كما يذكر الرجال ؟ قالت فلم يرعني ذات يوم ظهرا إلا نداؤه على المنبر قالت وأنا أسرح رأسي فلففت شعري ثم خرجت إلى حجرة بيتي فجعلت سمعي عند الجريد فإذا هو يقول على المنبر يا أيها الناس إن الله يقول في كتابه
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة الأحزاب > قوله تعالى إن المسلمين والمسلمات
جاء زيد يشكو امرأته إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأمره أن يمسكها فأنزل الله عز وجل وتخفي في نفسك ما الله مبديه
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة الأحزاب > قوله تعالى وتخفي في نفسك ما الله مبديه
كانت زينب تفخر على نساء النبي صلى الله عليه وسلم إن الله عز وجل أنكحني من السماء وفيها نزلت آية الحجاب خرج النبي صلى الله عليه وسلم وهم قعود ثم رجع وهم قعود في البيت حتى رئي ذلك في وجهه فأنزل الله عز وجل يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذ
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة الأحزاب > قوله تعالى فلما قضى زيد منها وطرا
كنت أغار على اللاتي وهبن أنفسهن للنبي صلى الله عليه وسلم فأقول أوتهب المرأة نفسها ؟ فأنزل الله تعالى الجزء الحادي عشر ترجي من تشاء منهن وتؤوي إليك من تشاء قلت والله ما أرى ربك إلا يسارع لك في هواك
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة الأحزاب > قوله تعالى ترجي من تشاء منهن وتؤوي إليك من تشاء
لما تزوج النبي صلى الله عليه وسلم زينب أهدت إليه أم سليم حيسا في تور من حجارة قال أنس قال لي اذهب فادع من لقيت من المسلمين فدعوت له من لقيت فجعلوا يدخلون فيأكلون ويخرجون ووضع النبي صلى الله عليه وسلم يده في الطعام فدعا فيه وقال ما شاء الله أن يقول ولم أدع
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة الأحزاب > قوله تعالى لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم
في هذه الآية يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم قال بنى نبي الله صلى الله عليه وسلم ببعض نسائه وصنعوا طعاما فأرسلوا فدعوا رجالا فأكلوا ثم قام فخرج فأتى بيت عائشة وتبعته فدخل فوجد في بيتها رجلين فلما رآهما رجع ولم يكلمهما فقاما فخرجا
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة الأحزاب > قوله تعالى لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم
لما تزوج النبي صلى الله عليه وسلم زينب بنت جحش دعا القوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون قال فأخذ كأنه يتهيأ للقيام فلم يقوموا فلما رأى ذلك قام من قام من القوم وقعد ثلاثة قال وإن النبي صلى الله عليه وسلم جاء ليدخل فإذا القوم جلوس ثم إنهم قاموا فانطلقوا فجئت فأخبر
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة الأحزاب > قوله تعالى لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم
وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب قال نزلت في زينب بنت جحش
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة الأحزاب > قوله تعالى وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب
ما أنزل الله تبارك وتعالى في شأن هذه الغزوة من سورة الأحزاب
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد > جماع أبواب المغازي التي غزا فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم بنفسه الكريمة > الباب التاسع عشر في غزوة الخندق > ذكر ما أنزل الله تبارك وتعالى في شأن هذه الغزوة من سورة الأحزاب
أنا أعلم الناس بشأن الحجاب حين أنزل وكان أول ما أنزل في نساء رسول الله صلى الله عليه وسلم حين بنى بزينب بنت جحش أصبح النبي صلى الله عليه وسلم عروسا فدعا القوم فأصابوا الطعام ثم خرجوا وبقي رهط منهم عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فأطالوا المكث فقام رسول ا
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > الزهري عنه
غاب أنس بن النضر عن قتال بدر فقال غبت عن أول قتال قاتله النبي صلى الله عليه وسلم المشركين ؟ لئن الله تبارك وتعالى أشهدني مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قتالا ليرين الله تبارك وتعالى كيف أصنع فلما كان يوم أحد انكشف المسلمون فقال اللهم إني أبرأ إليك مما جا
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > حميد عن أنس
نزلت هذه الآية وتخفي في نفسك ما الله مبديه في زينب بنت جحش
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > من حديث ثابت عن أنس
كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم فأتى باب امرأة أعرس بها حديثا قال فإذا عندها قوم قال فانطلق فقضى حاجته واحتبس ثم رجع وعندها قوم قال فانطلق فقضى حاجته فرجع وقد خرجوا قال فدخل وأرخى بيني وبينه سترا قال فذكرته لأبي طلحة فقال لئن كان كما تقول لقد أنزل في هذا
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > حديث عمرو بن سعيد عن أنس
كان البدل في الجاهلية أن يقول الرجل لرجل بادلني امرأتك وأبادلك بامرأتي أن تنزل لي عن امرأتك وأنزل لك عن امرأتي فأنزل الله تبارك وتعالى ولا أن تبدل بهن من أزواج ولو أعجبك حسنهن قال فدخل عيينة بن حصن الفزاري على النبي وعنده عائشة رحمة الله عليها فدخل بغير إ
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > عطاء بن يسار عن أبي هريرة > ما روى زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما قدم المدينة خرجت ابنته من مكة مع بني كنانة فخرجوا في أثرها فأدركها هبار بن الأسود فلم يزل يطعن بعيرها حتى صرعها فألقت ما في بطنها وأهريقت دما فانطلق بها واشتجر فيها بنو هاشم وبنو أمية فقال بنو أمية نحن أحق بها وكانت تحت
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام في أفضل بناته من هي منهن
إنما خير رسول الله صلى الله عليه وسلم نساءه بين الدنيا والآخرة فاخترن الله والدار الآخرة فشكر الله لهن ذلك فحبسه عليهن فقال لا تحل لك النساء من بعد ولا أن تبدل بهن من أزواج
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن عائشة وأم سلمة زوجي النبي عليه السلام أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يمت حتى أحل له النساء
في قوله تعالى وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك قال لا تحل لك النساء بعد هذه الصفة
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن عائشة وأم سلمة زوجي النبي عليه السلام أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يمت حتى أحل له النساء
وافقني ربي عز وجل في ثلاث أو وافقت ربي عز وجل في ثلاث قال قلت يا رسول الله لو اتخذت من مقام إبراهيم مصلى فأنزل الله عز وجل واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى وقلت يدخل عليك البر والفاجر فلو حجبت أمهات المؤمنين فأنزل الله آية الحجاب وبلغني شيء من المعاتبة من أمه
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله قد كان في الأمم قبلكم قوم محدثون
قلنا لابن عباس أرأيت قول الله عز وجل ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه ما عنى بذلك ؟ فقال كان نبي الله صلى الله عليه وسلم يوما يصلي فخطر خطرة فقال المنافقون الذين يصلون معه ألا ترون أن له قلبين قلبا معكم وقلبا معهم ؟ فأنزل الله عز وجل ما جعل الله لرجل من
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن ابن عباس مما نحيط علما أنه لم يأخذه إلا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من المراد بقول الله عز وجل ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه
كان في الجاهلية رجل يقال له ذو قلبين فأنزل الله عز وجل ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن ابن عباس مما نحيط علما أنه لم يأخذه إلا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من المراد بقول الله عز وجل ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه
كان الرجل يقول أمرتني نفسي بكذا وأمرتني نفسي بكذا فأنزل الله عز وجل ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن ابن عباس مما نحيط علما أنه لم يأخذه إلا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من المراد بقول الله عز وجل ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه
والله إن كنا لنسمي زيد بن حارثة زيد بن محمد حتى أنزل الله عز وجل ادعوهم لآبائهم
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أحب الناس كان إليه
كان يقال إن خولة بنت حكيم وهبت نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم وكانت من المهاجرات الأول قالت عائشة رضي الله عنها كنت إذا ذكرت قلت إني لأستحيي من امرأة تهب نفسها لرجل بغير مهر وكانت من أغير الناس وفيها نزلت هذه الآية ترجي من تشاء منهن وتؤوي إليك من تشاء قلت
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل الصحيح من ما اختلف فيه أهل العلم من هبة المرأة نفسها من رجل على سبيل التزويج
أما تستحيي امرأة أن تهب نفسها لرجل حتى أنزل الله تعالى ترجي من تشاء منهن الثلاث آيات قلت إن ربك ليسارع لك في هواك
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل الصحيح من ما اختلف فيه أهل العلم من هبة المرأة نفسها من رجل على سبيل التزويج
كنت أغار على اللائي وهبن أنفسهن لرسول الله صلى الله عليه وسلم وأقول أتهب امرأة نفسها لرجل ؟ فأنزل الله تعالى قوله ترجي من تشاء منهن وتؤوي إليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك قلت والله ما أرى ربك إلا يسارع لك في هواك
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل الصحيح من ما اختلف فيه أهل العلم من هبة المرأة نفسها من رجل على سبيل التزويج
خطبني رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعتذرت إليه فعذرني ثم أنزل الله يا أيها النبي إنا أحللنا لك أزواجك إلى قوله هاجرن معك قالت لم أكن أحل له ولم أكن هاجرت معه كنت مع الطلقاء
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب المناقب > باب أم هانئ
وافقت ربي في ثلاث فقلت يا رسول الله لو اتخذت من مقام إبراهيم مصلى فنزلت واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى وقلت يا رسول الله يدخل على نسائك البر والفاجر فلو أمرتهن أن يحتجبن فنزلت آية الحجاب واجتمع نساء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت لهن الجزء الثاني عسى ربه
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى