-
385
عدد النتائج : 334
في البحث عن (مصارف الزكاة)
الصدقة إنما هي أموال المسلمين خاصة فحكمها أن تؤخذ من أغنيائهم فترد في فقرائهم فلا يجوز منها نفل ولا عطاء
الأموال لابن زنجويه > كتاب الخمس وأحكامه وسننه > باب سهم النبي صلى الله عليه وسلم من الخمس
إن الله تبارك وتعالى إنما استفتح الكلام في الفيء والخمس بذكر نفسه لأنهما أشرف الكسب وإنما ينسب إليه كل شيء يشرف ويعظم قال ولم ينسب الصدقة إلى نفسه لأنها أوساخ الناس
الأموال لابن زنجويه > كتاب الخمس وأحكامه وسننه > باب سهم النبي صلى الله عليه وسلم من الخمس
أن عمر بن عبد العزيز أمره فكتب السنة في مواضع الصدقة فكتب هذه منازل الصدقات ومواضعها إن شاء الله فهي ثمانية أسهم فسهم للفقراء وسهم للمساكين وسهم للعاملين عليها وسهم للمؤلفة قلوبهم وسهم في الرقاب وسهم للغارمين وسهم في سبيل الله وسهم لابن السبيل
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > أبواب مخارج الصدقة وسبلها التي توضع فيها
الأمر الذي لا اختلاف فيه عندنا في قسم الصدقات أن ذلك لا يكون إلا على وجه الاجتهاد من الوالي فأي الأصناف كانت فيه الحاجة والعدم أوثر ذلك الصنف بقدر ما يرى
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > أبواب مخارج الصدقة وسبلها التي توضع فيها
لا تدفع الصدقة إلى غني ولا عبد ولا تستأجر عليها منها ولا في بناء مسجد ولا في شراء مصحف ولا في دين ميت ولا في كفن ميت ولا تشتر بها نسمة تجر بها الولاء ولا تعط منها مكاتبا ولا تحج بها ولا تحج منها ولا تعطها ذوي قرابتك من تجبر على نفقته لو خاصمك ولا تخرجها م
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > باب ما يجوز للرجل من ذوي أرحامه أن يعطيهم من الزكاة
ولا تدفعها إلى يهودي ولا نصراني ولا مملوك
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > باب ما يجوز للرجل من ذوي أرحامه أن يعطيهم من الزكاة
قوله تعالى ( إنما الصدقات للفقراء والمساكين ) الآية قال إذا وضع صدقته في هذه الأصناف التي ذكر الله أجزأه
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > باب من رأى وضع الزكاة في كل صنف مما سمى الله جائزا
( إنما الصدقات للفقراء والمساكين ) قال يجزئك أن تجعلها في صنف واحد من الأصناف
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > باب من رأى وضع الزكاة في كل صنف مما سمى الله جائزا
تقسم الصدقة على ثمانية أسهم وإن لم تجد إلا صنفا واحدا أجزأك
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > باب من رأى وضع الزكاة في كل صنف مما سمى الله جائزا
السنة عندنا في قسم الصدقات
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > باب من رأى وضع الزكاة في كل صنف مما سمى الله جائزا
إذا لم يكن عندك ما تحل فيه الزكاة فخذه
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > باب ما جاء في الرخصة في أن يعطى من الصدقة من له النشب من المال لا يكفيه
عن زبيد قال سألتني امرأة من الحي فقالت إن لي أختا تبننتها في حجري وفي عيالي ولها تبر وضح ووسادة ونمط قيمة مائتي درهم فترى لي أن أعطيها من زكاتي شيئا ؟ فقلت انتظري حتى أسأل إبراهيم فأتيت إبراهيم فسألته فقال تعطيها منها
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > باب ما جاء في الرخصة في أن يعطى من الصدقة من له النشب من المال لا يكفيه
إذا كان للرجل دار تكفه والخادم التي تكفه يأخذ من الزكاة إذا احتاج
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > باب ما جاء في الرخصة في أن يعطى من الصدقة من له النشب من المال لا يكفيه
الرجل يكون له خادم ودار ودابة هل يعطيه من المال شيئا ؟ فكتب عمر إذا لم يكن له مال إلا ذلك فأعطه
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > باب ما جاء في الرخصة في أن يعطى من الصدقة من له النشب من المال لا يكفيه
امرأة لها دار وخادم ومائة في العطاء أتعطيها من الزكاة ؟ قال نعم
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > باب ما جاء في الرخصة في أن يعطى من الصدقة من له النشب من المال لا يكفيه
ما كانوا يمنعون الزكاة من له الدار والخادم
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > باب ما جاء في الرخصة في أن يعطى من الصدقة من له النشب من المال لا يكفيه
سئل عن رجل له خادم ومنزل أيعطى من الزكاة ؟ قال نعم قال قيل له فإن له خادما ومنزلا قال فمن أجل دريهماتك تريد أن يبيع خادمه ومنزله ؟
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > باب ما جاء في الرخصة في أن يعطى من الصدقة من له النشب من المال لا يكفيه
سئل مالك عن الرجل يكون له المسكن والخادم أيعطى من الزكاة ؟
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > باب ما جاء في الرخصة في أن يعطى من الصدقة من له النشب من المال لا يكفيه
لا تحل الزكاة لمن له خمسون درهما أو قيمتها من الذهب
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > باب ما جاء فيمن رأى أن الزكاة لا تحل لمن له خمسون درهما
لا تحل الزكاة لمن له خمسون درهما أو قيمتها من الذهب
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > باب ما جاء فيمن رأى أن الزكاة لا تحل لمن له خمسون درهما
لا يعطى من له خمسون درهما إلا أن يكون غارما عليه دين
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > باب ما جاء فيمن رأى أن الزكاة لا تحل لمن له خمسون درهما
أعطوه ربعة من غنم نعم الصدقة وما تبعها قال فخرجت يتبعها ظئران لها
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > باب فيما يستحب من أغنى من يعطيه إذا أعطاه
إذا أعطيتموهم فأغنوا
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > باب فيما يستحب من أغنى من يعطيه إذا أعطاه
أتيا النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقسم الصدقة فسألاه منها فرفع البصر وخفضه فرآهما جلدين قويين فقال إن شئتما فعلت ولا حق فيها لغني ولا لقوي مكتسب
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الزكاة > تأويل قوله تعالى إنما الصدقات للفقراء والمساكين
إن الله عز وجل لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتى حكم هو فيها من السماء فجزأها ثمانية أجزاء
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الزكاة > تأويل قوله تعالى إنما الصدقات للفقراء والمساكين
في قول الله عز وجل ( إنما الصدقات للفقراء والمساكين )
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الزكاة > تأويل قوله تعالى إنما الصدقات للفقراء والمساكين
جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله وهو يقسم فأعرض عنه وجعل يقسم فقال أتعطي رعاء الشاء ؟ والله ما عدلت فقال النبي صلى الله عليه وسلم فمن يعدل إذا لم أعدل ؟
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الزكاة > تأويل قوله تعالى إنما الصدقات للفقراء والمساكين
الصدقات مجزأة على ثمانية أجزاء
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الزكاة > تأويل قوله تعالى إنما الصدقات للفقراء والمساكين