-
110
عدد النتائج : 384
في البحث عن (الفقراء من مصارف الزكاة)
لا تحل الصدقة لغني إلا في سبيل الله أو ابن السبيل أو جار فقير يتصدق عليه فيهدي لك أو يدعوك
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > باب ما يحل الصدقة للأغنياء ، ووجوه ذلك
ليس بفقير من جمع الدراهم إلى الدراهم والتمرة إلى التمرة ولكن من أنقى نفسه وثيابه لا يقدر على شيء يحسبهم الجاهل أغنياء من التعفف ( تعرفهم بسيماهم لا يسألون الناس إلحافا )
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > باب تفسير المسكين والفقير
قوله ( إنما الصدقات للفقراء والمساكين ) قال الفقير الذي ليس له مال وهو بين ظهري عشيرته والمسكين الذي لا مال له ولا عشيرة
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > باب تفسير المسكين والفقير
بينا نحن جلوس مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد دخل رجل على جمل فأناخه في المسجد ثم عقله ثم قال أيكم محمد ؟ ورسول الله صلى الله عليه وسلم متكئ بين ظهراني أصحابه قال قلنا هذا الرجل الأبيض المتكئ فقال له الرجل يا ابن عبد المطلب فقال له رسول الله صلى
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > باب في الأمر من تفريق الصدقات في كل قوم في أهل ناحيتهم
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لمعاذ بن جبل حين بعثه إلى اليمن إنك ستقدم على قوم أهل كتاب فادعهم إلى التوحيد فإن أقروا لك بذلك فقل لهم إن الله قد فرض عليكم خمس صلوات بالليل والنهار فإذا أقروا لك بذلك فقل لهم إن الله فرض عليكم صدقة في أموالكم تؤخذ من
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > باب في الأمر من تفريق الصدقات في كل قوم في أهل ناحيتهم
إنما الصدقات في فقراء المهاجرين وفي سبيل الله
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > باب السنة في أن لا يعطى من الزكاة الواجبة أحد من المشركين
الرجل يدفع من زكاة ماله إلى فقير أيعلمه أنها من الزكاة ؟ قال تريد أن تقرعه بها ادفع إليه ولا تعلمه
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > باب تفسير الكنز
عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر أنه سمع أنس بن مالك يقول بينما نحن في المسجد دخل رجل على جمل فأناخه في المسجد ثم عقله ثم قال أيكم محمد صلى الله عليه وسلم ؟ فقلنا هذا الرجل المتكئ فقال له يا ابن عبد المطلب آلله عز وجل أمرك أن تأخذ هذه الصدقة من أغنيائنا فتق
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الزكاة > تأويل قوله تعالى إنما الصدقات للفقراء والمساكين
عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمعاذ حين بعثه إلى اليمن إنك ستأتي قوما أهل كتاب فإذا جئتهم فادعهم إلى أن يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فإن أطاعوا لك فأخبرهم أن الله عز وجل فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فإن هم أطاعوا
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الزكاة > تأويل قوله تعالى إنما الصدقات للفقراء والمساكين
بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم ساعيا على الصدقة فأمره أن يأخذ الصدقة من أغنيائنا فيقسمها في فقرائنا
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الزكاة > تأويل قوله تعالى إنما الصدقات للفقراء والمساكين
أتيا النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقسم الصدقة فسألاه منها فرفع البصر وخفضه فرآهما جلدين قويين فقال إن شئتما فعلت ولا حق فيها لغني ولا لقوي مكتسب
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الزكاة > تأويل قوله تعالى إنما الصدقات للفقراء والمساكين
إن الله عز وجل لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتى حكم هو فيها من السماء فجزأها ثمانية أجزاء
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الزكاة > تأويل قوله تعالى إنما الصدقات للفقراء والمساكين
عن ابن عباس ( إنما الصدقات للفقراء والمساكين ) قال في أيها وضعت أجزأ عنك
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الزكاة > تأويل قوله تعالى إنما الصدقات للفقراء والمساكين
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث معاذا إلى اليمن فقال إنك تأتي قوما أهل كتاب فقل لهم أن يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله فإن أجابوك بذلك فاقبل منهم وأعلمهم أن الله فرض عليهم صدقة في أموالهم تؤخذ من أغنيائهم فترد على فقرائهم فإن أطاعوك بذ
الإيمان لابن منده > ذكر أمر النبي صلى الله عليه وسلم أمراء الأجناد وسراياه
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما بعث معاذ بن جبل إلى اليمن فقال إنك تأتي قوما أهل كتاب فادعهم إلى شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله فإن هم أطاعوا لذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فإن هم أطاعوا لذلك فأعلمهم أن الله افترض
الإيمان لابن منده > ذكر أمر النبي صلى الله عليه وسلم أمراء الأجناد وسراياه
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما بعث معاذا على اليمن قال إنك تقدم على قوم أهل كتاب فليكن أول ما تدعوهم إليه عبادة الله فإذا عرفوا الله عز وجل فأخبرهم أن الله فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فإذا فعلوا ذلك فأخبرهم أن الله فرض عليهم زكاة تؤخذ من أمو
الإيمان لابن منده > ذكر ما يدل على أن الإيمان بالله علم ومعرفة وإقرار
بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم جلوس في المسجد إذ دخل رجل على جمل فأناخه في المسجد ثم عقله ثم قال أيكم محمد صلى الله عليه وسلم ؟ ورسول الله صلى الله عليه وسلم متكئ بين ظهرانيهم فقلنا له هذا الرجل الأبيض المتكئ فقال له الرجل يا ابن عبد المطلب فقا
الإيمان لابن منده > ذكر بيعة النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه على شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله
لما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم معاذ بن جبل إلى اليمن قال إنك تقدم على قوم أهل كتاب فليكن أول ما تدعوهم إلى أن يوحدوا الله عز وجل فإذا عرفوا ذلك فأخبرهم أن الله عز وجل افترض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فإذا فعلوا فأخبرهم أن الله افترض عليهم زكاة
الإيمان لابن منده > ذكر أول ما يدعى إليه العبد وهو التوحيد والمعرفة ثم الصلوات الخمس ثم الزكاة
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما بعث معاذا إلى اليمن قال إنك تقدم على قوم أهل كتاب فليكن أول ما تدعوهم إليه عبادة الله عز وجل فإذا عرفوا الله عز وجل فأخبرهم أن الله قد فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فإذا فعلوا ذلك فأخبرهم أن الله قد فرض عليهم زكا
الإيمان لابن منده > ذكر أول ما يدعى إليه العبد وهو التوحيد والمعرفة ثم الصلوات الخمس ثم الزكاة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين بعثه إلى اليمن إنك ستأتي قوما هم أهل كتاب فإذا جئتهم فادعهم إلى أن يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فإن هم أطاعوا لك بذلك فأخبرهم أن الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فإن هم أطاعوا ل
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الزكاة > باب قسم الصدقات الواجبات
لما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم معاذ بن جبل إلى اليمن قال إنك الجزء الأول تقدم على قوم أهل كتاب فليكن أول ما تدعوهم أن تدعوهم إلى أن يوحدوا الله عز وجل فإذا عرفوا ذلك فأخبرهم أن الله قد فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فإذا صلوا فأخبرهم أن الله ع
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب العلم العام الذي لا يسع البالغ العاقل جهله
لما بعث معاذا إلى اليمن قال إنك تقدم على قوم أهل كتاب فليكن أول ما تدعوهم إليه عبادة الله فإذا عرفوا الله فأخبرهم أن الله فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فإذا فعلوا ذلك فأخبرهم أن الله فرض عليهم الجزء الأول زكاة تؤخذ من أموالهم فترد على فقرائهم فإذا
الفقيه والمتفقه > باب من المجمل والمبين
بينما نحن جلوس مع النبي صلى الله تعالى عليه وسلم في المسجد دخل رجل على جمل فأناخه في المسجد ثم عقله ثم قال لهم أيكم محمد ؟ والنبي صلى الله تعالى عليه وسلم متكئ بين ظهرانيهم فقلنا هذا الرجل الأبيض المتكئ فقال له الرجل ابن عبد المطلب فقال له النبي صلى الله
الأنوار في شمائل النبي المختار > باب في صفة جلوسه واتكائه صلى الله تعالى عليه وسلم