الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

المكتبة الإسلامية

  1. العرض الموضوعي
  2. العبادات
  3. الزكاة
  4. مصارف الزكاة
  5. الفقراء من مصارف الزكاة
عدد النتائج : 384    في البحث عن (الفقراء من مصارف الزكاة)
إذا اجتمع الغرم والفقر المبدع في شرح المقنع > كتاب الزكاة > باب ذكر أهل الزكاة > الغارمون
إذا دفع المالك إلى الغريم بلا إذن الفقير المبدع في شرح المقنع > كتاب الزكاة > باب ذكر أهل الزكاة > الغارمون
ادعى الفقر من عرف بالغنى (ليأخذ من الزكاة ) المبدع في شرح المقنع > كتاب الزكاة > باب ذكر أهل الزكاة > إذا ادعى الفقر من عرف بالغنى
ادعى الفقر من لم يعرف بالغنى (ليأخذ من الزكاة ) المبدع في شرح المقنع > كتاب الزكاة > باب ذكر أهل الزكاة > إذا ادعى الفقر من عرف بالغنى
صفاتهم التي يستوجبون بها الصدقة بداية المجتهد ونهاية المقتصد > كتاب الزكاة > الجملة الخامسة فيمن تجب له الصدقة > الفصل الثاني في الصفة التي تقتضي صرفها إليهم
فقيه لحقه دين وله كتب علق بعضها عن أستاذه وأصلح بعضها بنفسه غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد > كتاب الزكاة
رجل له مائتا درهم على إنسان هل يحل له أخذ الزكاة إن كان من عليه معسرا غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد > كتاب الزكاة
إعطاء نصاب لفقير منها ( الزكاة ) غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد > كتاب الزكاة
إعطاء نصاب لفقير منها غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد > كتاب الزكاة
الصدقة لمن له غلة عقار لا تكفيه وعياله سنة غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد > كتاب الزكاة
وليس مصرفا للصدقات الواجبة ( العبد ) غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثالث من الأشباه والنظائر وهو فن الجمع والفرق > أحكام العبيد
رجلا يملك دورا وحوانيت يستغلها وهي تساوي ألوفا لكن غلتها لا تكفي لقوته وقوت عياله غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الرابع من الأشباه والنظائر وهو فن الألغاز > كتاب الزكاة
الفقراء (من مصارف الزكاة ) موعظة المؤمنين من إحياء علوم الدين > كتاب أسرار الزكاة > مصارف الزكاة وأصناف قابضيها
الأصناف الثمانية فالأول والثاني هم الفقراء والمساكين (الزكاة ) التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة التوبة > قوله تعالى إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل
إنما الصدقات للفقراء والمساكين تفسير الألوسي > تفسير سورة التوبة > تفسير قوله تعالى إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها
فآت ذا القربى حقه تفسير الألوسي > تفسير سورة الروم > تفسير قوله تعالى فآت ذا القربى حقه والمسكين وابن السبيل
للسائل تفسير الألوسي > تفسير سورة المعارج > تفسير قوله تعالى والذين في أموالهم حق معلوم للسائل والمحروم
إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل فريضة من الله والله عليم حكيم تفسير الماوردي > تفسير سورة التوبة > تفسير قوله تعالى إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين
فآت ذا القربى حقه والمسكين وابن السبيل ذلك خير للذين يريدون وجه الله وأولئك هم المفلحون تفسير الماوردي > تفسير سورة الروم > تفسير قوله تعالى فآت ذا القربى حقه والمسكين وابن السبيل ذلك خير للذين يريدون وجه الله
للسائل والمحروم تفسير الماوردي > تفسير سورة المعارج > تفسير قوله تعالى إن الإنسان خلق هلوعا إذا مسه الشر جزوعا وإذا مسه الخير منوعا
إنما الصدقات للفقراء الدر المنثور في التفسير بالمأثور > تفسير سورة التوبة > تفسير قوله تعالى إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها
فآت ذا القربى حقه والمسكين الدر المنثور في التفسير بالمأثور > تفسير سورة الروم > تفسير قوله تعالى منيبين إليه واتقوه وأقيموا الصلاة
إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل فريضة من الله والله عليم حكيم تفسير الكشاف > سورة التوبة > تفسير قوله تعالى إنما الصدقات للفقرآء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم
فآت ذا القربى حقه والمسكين وابن السبيل ذلك خير للذين يريدون وجه الله وأولئك هم المفلحون تفسير الكشاف > تفسير سورة الروم > تفسير قوله تعالى فآت ذا القربى حقه والمسكين وابن السبيل
للسائل والمحروم تفسير الكشاف > سورة المعارج > تفسير قوله تعالى إن الإنسان خلق هلوعا إذا مسه الشر جزوعا
إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل فريضة من الله والله عليم حكيم تفسير البيضاوي > تفسير سورة التوبة > تفسير قوله تعالى إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل فريضة من الله
فآت ذا القربى حقه والمسكين وابن السبيل ذلك خير للذين يريدون وجه الله وأولئك هم المفلحون تفسير البيضاوي > تفسير سورة الروم > تفسير قوله تعالى فآت ذا القربى حقه والمسكين وابن السبيل ذلك خير للذين يريدون وجه الله
للسائل والمحروم تفسير البيضاوي > تفسير سورة سورة المعارج > تفسير قوله تعالى إلا المصلين الذين هم على صلاتهم دائمون
إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل فريضة من الله والله عليم حكيم تفسير النسفي > تفسير سورة التوبة > تفسير قوله تعالى إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها
فآت ذا القربى حقه والمسكين وابن السبيل ذلك خير للذين يريدون وجه الله وأولئك هم المفلحون تفسير النسفي > تفسير سورة الروم > تفسير قوله تعالى فآت ذا القربى حقه والمسكين وابن السبيل ذلك خير للذين يريدون وجه الله

بحث في الكتب

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب