الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

الفتوى

  1. الرئيسية
  2. فقه الأسرة المسلمة
  3. النكاح
  4. عقد النكاح
  5. الأركان والشروط

عقد الزواج عن طريق وسائل التواصل، وتصريح الزوج ببطلان العقد، هل يعدّ طلاقًا؟

464920 2240 السبت 18 ربيع الآخر 1444 هـ - 12-11-2022 م
9

السؤال

خطبتُ فتاة في دولة أخرى، وكنا نتحدّث عبر الهاتف، واتفقنا على الزواج، وعلم أهلها، وخفت من كلامي المُحرَّم معها، فتوصلنا إلى أن نعقد الزواج عبر التيليجرام، وفي مكالمة هاتفية عبر التيليجرام، ودخول اثنين من الشهود في المكالمة -كان أحدهم بجواري، والآخر في مكان آخر-، ودون حضور الوليّ، عقدنا الزواج بالإيجاب والقبول، وتحديد مهر معين، وعلى مذهب أبي حنيفة، ولكني ارتبت في الأمر، ومكثت طوال الليل أبحث، وبعد قراءة كثير من الفتاوى ومراجعتها، كتبت لها وللشهود ما نصّه: "إن هذا العقد باطل، ولا يؤخذ، ولا يعتدّ به، وكأن شيئًا لم يكن، وأنا أبرأ إلى الله من خطئي. والآن أريد تجديد العقد بحضور الوليّ، والشاهدين"، فهل كلامي الذي قلته لها يعدّ طلاقًا، ويلزم مهر جديد، أم إنه يجدّد العقد فقط؟

الإجابــة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:

فعقد الزواج لا يصحّ عند جماهير الفقهاء إلا بوليّ، وحضور شاهدين؛ وأمّا الشهادة عن بُعد؛ بمعنى حصولها عن طريق وسائل التواصل الحديثة؛ فقد منع صحّتها كثير من أهل العلم المعاصرين؛ احتياطًا لعقد النكاح، وبه صدر قرار مجمع الفقه الإسلامي. وراجع الفتوى: 96558.

وعليه؛ فالعقد المذكور غير صحيح.

وتصريحك بعد ذلك ببطلان العقد بعدما تبيّن لك حكمه؛ ليس طلاقًا، ولا تستحقّ المرأة شيئًا من المهر الذي سمّيته في العقد الفاسد؛ فإنّ العقد الفاسد إذا لم يحصل معه دخول بالمرأة؛ فلا تستحق شيئًا من المهر، قال ابن قدامة -رحمه الله- في المقنع: فأما النكاح الفاسد: فإذا افترقا قبل الدخول -بطلاق، أو غيره-، فلا مهر فيه. انتهى.

وعليه؛ فلا حرج عليك في العقد على المرأة عن طريق الوليّ والشهود، ولا يحتسب عليك طلاق.

والله أعلم.

مواد ذات صلة

الفتاوى

المقالات

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني



 
 
 
 

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب