البرودة يطلب علاجها بالطرق المشروعة
12-5-2000 | إسلام ويب
السؤال:
امرأةٌ تبلغ من العمر 32 سنة، معاملتها حسنة مع زوجها (29 سنة)، إلا في الجماع؛ إذ أحيانًا لا تنبعث منها الرغبة الجنسية، فتعاشر زوجها معاشرة باردة. تحاول تحسين المعاشرة وتلوم نفسها، لكنها لم تنجح. والزوج عالم بهذه الحالة. فهل تأثم الزوجة، مع أنها لا تنوي إيذاء الزوج وقد حاولت؟ وما سبب مشكلة برودة الرغبة الجنسية، وكيفية علاجها إسلاميًا؟ وهل هناك أدعية مأثورة لحل هذه المشكلة؟
جزاكم الله خير الجزاء.
الإجابــة:
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإنه لا إثم على الزوجة في ذلك.
وأما علاج هذه المشكلة، فله طرق منها:
تقوى الله تعالى، ولزوم طاعته، وغض البصر عما حرم الله، وقد تكفل الله لأهل طاعته بالسعادة والطمأنينة وسعة الرزق، قال الله تعالى: وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ [الطلاق: 2-3]، وقال تعالى: وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا [الطلاق: 4]، وقال سبحانه: مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً [النحل: 97].
ومن طرق العلاج: قراءة بعض الكتب المختصة بذلك، ولا نعلم دعاء مأثوراً يخص هذا الأمر، لكن أكثري من ذكر الله والاستغفار؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: من لزم الاستغفار، جعل الله له من كل ضيق مخرجاً، ومن كل هم فرجاً. رواه أبو داود وابن ماجه.
والله أعلم.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإنه لا إثم على الزوجة في ذلك.
وأما علاج هذه المشكلة، فله طرق منها:
تقوى الله تعالى، ولزوم طاعته، وغض البصر عما حرم الله، وقد تكفل الله لأهل طاعته بالسعادة والطمأنينة وسعة الرزق، قال الله تعالى: وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ [الطلاق: 2-3]، وقال تعالى: وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا [الطلاق: 4]، وقال سبحانه: مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً [النحل: 97].
ومن طرق العلاج: قراءة بعض الكتب المختصة بذلك، ولا نعلم دعاء مأثوراً يخص هذا الأمر، لكن أكثري من ذكر الله والاستغفار؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: من لزم الاستغفار، جعل الله له من كل ضيق مخرجاً، ومن كل هم فرجاً. رواه أبو داود وابن ماجه.
والله أعلم.