الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                        صفحة جزء
                                                        عوص الكلام ، كفرح ، وعاص يعاص عياصا وعوصا : صعب ، والشيء : اشتد .

                                                        وشاة عائص : لم تحمل أعواما ج : عوص .

                                                        والعويص من الشعر : ما يصعب استخراج معناه ، كالأعوص ، ومن الكلم : الغريبة ، كالعوصاء ، ومن الدواهي : الشديدة ، والأمر الصعب ، والشدة ، ومن التراب : الصلب ، ومن الأماكن : الشئز ، والنفس ، والقوة ، والحركة ، وطرق الثعلب ، كالعواص .

                                                        وعاص وعويص ، كزبير : واديان بين الحرمين .

                                                        والعووص : شاة لا تدر وإن جهدت .

                                                        والأعوص : ع قرب المدينة ، وواد بديار باهلة ، ويقال فيه : الأعوصين .

                                                        وأعوص بالخصم عياصا وعوصا ، محركة : لوى عليه أمره ، وعليه : أدخل عليه من الحجج ما عسر مخرجه منه .

                                                        وعوص تعويصا : ألقى بيتا عويصا .

                                                        وعاوصه : صارعه .

                                                        واعتاص الأمر عليه : اشتد ، والتاث عليه فلم يهتد للصواب ، والناقة : ضربت فلم تلقح .

                                                        وعوص : علم .

                                                        العيص ، بالكسر : الشجر الكثير الملتف ج : عيصان وأعياص ، والأصل ، وما اجتمع وتدانى من العضاه ، أو من عاسي الشجر ، ومنبت خيار الشجر ، وماء بديار بني سليم ، وعرض من أعراض المدينة .

                                                        والأعياص من قريش : أولاد أمية بن عبد شمس الأكبر ، وهم العاص ، وأبو العاص ، والعيص ، وأبو العيص .

                                                        والعيصان : من معادن بلاد العرب . وعيصو : ابن إسحاق بن إبراهيم - عليهما السلام .

                                                        والمعيص : المنبت .

                                                        والمعياص : كل متشدد عليك فيما تريده منه .

                                                        التالي السابق


                                                        الخدمات العلمية