الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                        صفحة جزء
                                                        فصل الصاد

                                                        الصبح : الفجر ، أو أول النهار ، ج : أصباح ، وهو الصبيحة والصباح والإصباح والمصبح ، كمكرم .

                                                        وأصبح : دخل فيه ، وبمعنى صار .

                                                        وصبحهم : قال لهم : عم صباحا ، وأتاهم صباحا ، كصبحهم ، كمنع ، وسقاهم صبوحا وهو : ما حلب من اللبن بالغداة ، وما أصبح عندهم من شراب ، والناقة تحلب صباحا .

                                                        ويوم الصباح : يوم الغارة .

                                                        والصبحة ، بالضم : نوم الغداة ، ويفتح ، وما تعللت به غدوة ، وقد تصبح ، وسواد إلى الحمرة ، أو لون يضرب إلى الشهبة ، أو إلى الصهبة ، وهو أصبح ، وهي صبحاء .

                                                        وأتيته لصبح خامسة ، ويكسر ، أي : لصباح خمسة أيام .

                                                        وأتيته ذا صباح وذا صبوح ، أي : بكرة ، لا يستعمل إلا ظرفا .

                                                        والأصبح : الأسد ، وشعر يخلطه بياض بحمرة خلقة . وقد اصباح وصبح ، كفرح ، صبحا وصبحة ، بالضم .

                                                        والمصبح ، كمكرم : موضع الإصباح ، ووقته .

                                                        والمصباح : السراج ، والناقة تصبح في مبركها حتى يرتفع النهار لقوتها ، والسنان العريض ، وقدح كبير ، كالمصبح ، كمنبر .

                                                        والصبوحة : الناقة المحلوبة بالغداة ، كالصبوح .

                                                        والصباحة : الجمال .

                                                        صبح ، ككرم ، فهو صبيح وصباح وصباح وصبحان ، كشريف وغراب ورمان وسكران .

                                                        ورجل صبحان ، محركة : يعجل الصبوح .

                                                        والتصبيح : الغداء ، اسم بني على تفعيل .

                                                        والأصبحي : السوط ، نسبة إلى ذي أصبح : لملك من ملوك اليمن ، من أجداد الإمام مالك بن أنس .

                                                        واصطبح : أسرج ، وشرب الصبوح ، فهو مصطبح وصبحان .

                                                        واستصبح : استسرج .

                                                        والصباحية ، بالضم : الأسنة العريضة .

                                                        والصبحاء ، وكمحدث : فرسان .

                                                        ودم صباحي ، بالضم : شديد الحمرة .

                                                        والصباح : شعلة القنديل .

                                                        وبنو صباح : بطن .

                                                        وذو صباح : ع ، وقيل من حمير .

                                                        وصباح وصبح : ماءان حيال نملى . وكسحاب : ابن الهذيل أخو زفر الفقيه ، وابن خاقان : كريم . وكغراب : ابن طريف : جاهلي .

                                                        والصبح ، محركة : بريق الحديد ، وأم صبح ، بالضم : مكة .

                                                        وصبحت القوم الماء تصبيحا : سريت بهم حتى أوردتهم إياه صباحا .

                                                        وأصبح ، أي : انتبه ، وأبصر رشدك .

                                                        والحق الصابح : البين .

                                                        وصبحة : قلعة بديار بكر

                                                        التالي السابق


                                                        الخدمات العلمية