القرون من بعدهم

قال (تعالى): nindex.php?page=treesubj&link=32016_28994nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=42ثم أنشأنا من بعدهم قرونا آخرين nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=43ما تسبق من أمة أجلها وما يستأخرون nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=44ثم أرسلنا رسلنا تترى كل ما جاء أمة رسولها كذبوه فأتبعنا بعضهم بعضا وجعلناهم أحاديث فبعدا لقوم لا يؤمنون nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=45ثم أرسلنا موسى وأخاه هارون بآياتنا وسلطان مبين nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=46إلى فرعون وملئه [ ص: 5076 ] فاستكبروا وكانوا قوما عالين nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=47فقالوا أنؤمن لبشرين مثلنا وقومهما لنا عابدون nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=48فكذبوهما فكانوا من المهلكين nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=49ولقد آتينا موسى الكتاب لعلهم يهتدون nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=50وجعلنا ابن مريم وأمه آية وآويناهما إلى ربوة ذات قرار ومعين

" ثم " ؛ للترتيب والتراخي؛ وقد ذكرت هنا للإشارة إلى أنها مهما تتطاول الأزمنة؛ فإنها متعاقبة؛ لا يخلو جيل من رسول؛ وقد توالت النذر؛ و " أنشأنا " ؛ معناها: أوجدنا بعد عدم؛ " الفاسقين " : الظالمين قبلهم؛ nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=42قرونا ؛ أي: أجيالا آخرين؛ يجيئون جيلا بعد جيل؛ يخلف كل جيل ما قبله؛ والقادر الحكيم العليم هو المنشئ لها جميعا.

وإن كل جيل أمة واحدة تجيء في ميقاتها تعقب من سبقها؛ وتسبق من بعدها؛ والدنيا لا تقف حتى يقضي الله أمرا كان مفعولا؛ وحتى يبعث الله من في القبور.

اَلْقُرُونُ مِنْ بَعْدِهِمْ

قَالَ (تَعَالَى): nindex.php?page=treesubj&link=32016_28994nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=42ثُمَّ أَنْشَأْنَا مِنْ بَعْدِهِمْ قُرُونًا آخَرِينَ nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=43مَا تَسْبِقُ مِنْ أُمَّةٍ أَجَلَهَا وَمَا يَسْتَأْخِرُونَ nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=44ثُمَّ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا تَتْرَى كُلَّ مَا جَاءَ أُمَّةً رَسُولُهَا كَذَّبُوهُ فَأَتْبَعْنَا بَعْضَهُمْ بَعْضًا وَجَعَلْنَاهُمْ أَحَادِيثَ فَبُعْدًا لِقَوْمٍ لا يُؤْمِنُونَ nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=45ثُمَّ أَرْسَلْنَا مُوسَى وَأَخَاهُ هَارُونَ بِآيَاتِنَا وَسُلْطَانٍ مُبِينٍ nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=46إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ [ ص: 5076 ] فَاسْتَكْبَرُوا وَكَانُوا قَوْمًا عَالِينَ nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=47فَقَالُوا أَنُؤْمِنُ لِبَشَرَيْنِ مِثْلِنَا وَقَوْمُهُمَا لَنَا عَابِدُونَ nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=48فَكَذَّبُوهُمَا فَكَانُوا مِنَ الْمُهْلَكِينَ nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=49وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=50وَجَعَلْنَا ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ آيَةً وَآوَيْنَاهُمَا إِلَى رَبْوَةٍ ذَاتِ قَرَارٍ وَمَعِينٍ

" ثُمَّ " ؛ لِلتَّرْتِيبِ وَالتَّرَاخِي؛ وَقَدْ ذُكِرَتْ هُنَا لِلْإِشَارَةِ إِلَى أَنَّهَا مَهْمَا تَتَطَاوَلِ الْأَزْمِنَةُ؛ فَإِنَّهَا مُتَعَاقِبَةٌ؛ لَا يَخْلُو جِيلٌ مِنْ رَسُولٍ؛ وَقَدْ تَوَالَتِ النُّذُرُ؛ وَ " أَنْشَأْنَا " ؛ مَعْنَاهَا: أَوْجَدْنَا بَعْدَ عَدَمٍ؛ " اَلْفَاسِقِينَ " : اَلظَّالِمِينَ قَبْلَهُمْ؛ nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=42قُرُونًا ؛ أَيْ: أَجْيَالًا آخَرِينَ؛ يَجِيئُونَ جِيلًا بَعْدَ جِيلٍ؛ يَخْلُفُ كُلُّ جِيلٍ مَا قَبْلَهُ؛ وَالْقَادِرُ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ هُوَ الْمُنْشِئُ لَهَا جَمِيعًا.

وَإِنَّ كُلَّ جِيلِ أُمَّةٍ وَاحِدَةٍ تَجِيءُ فِي مِيقَاتِهَا تَعْقُبُ مَنْ سَبَقَهَا؛ وَتَسْبِقُ مَنْ بَعْدَهَا؛ وَالدُّنْيَا لَا تَقِفُ حَتَّى يَقْضِيَ اللَّهُ أَمْرًا كَانَ مَفْعُولًا؛ وَحَتَّى يَبْعَثَ اللَّهُ مَنْ فِي الْقُبُورِ.