فصل الظاء

الظئر ، بالكسر : العاطفة على ولد غيرها ، المرضعة له في الناس وغيرهم ، للذكر والأنثى ، ج : أظؤر وأظآر وظئور وظئورة وظؤار وظؤرة ، وظأرها ، كمنع ، ظأرا وظئارا ، وأظأرها وظاءرها فظأرت واظأرت ، وهي الظئورة ، وبينهما مظاءرة ؛ أي : كل منهما ظئر صاحبه .

وظأرت : اتخذت ولدا ترضعه ، واظأر لولده ظئرا : اتخذها .

والطعن ظئار قوم ، أي : يعطفهم على الصلح ، فأخفهم حتى يحبوك .

وقول الجوهري : الطعن يظأره سهو ، والصواب : يظأر ، أي : يعطف على الصلح .

والظؤار : الأثافي .

وظأرني على الأمر : راودني ، أو أكرهني .

والظئر : ركن للقصر ، والدعامة إلى جنب حائط ليدعم عليها .

والظؤرى : البقرة الضبعة .

واستظأرت الكلبة : استحرمت .

والظئار : أن تعالج الناقة بالغمامة في أنفها ، كي تظأر .

وعدو ظأر ، أي : مثله معه

فَصْلُ الظَّاءِ

الظِّئْرُ ، بِالْكَسْرِ : الْعَاطِفَةُ عَلَى وَلَدِ غَيْرِهَا ، الْمُرْضِعَةُ لَهُ فِي النَّاسِ وَغَيْرِهِمْ ، لِلذَّكَرِ وَالْأُنْثَى ، ج : أَظْؤُرٌ وَأَظْآرٌ وَظُئُورٌ وَظُئُورَةٌ وَظُؤَارٌ وَظُؤْرَةٌ ، وَظَأَرَهَا ، كَمَنَعَ ، ظَأْرًا وَظِئَارًا ، وَأَظْأَرَهَا وَظَاءَرَهَا فَظَأَرَتْ وَاظَّأَرَتْ ، وَهِيَ الظُّئُورَةُ ، وَبَيْنَهُمَا مُظَاءَرَةٌ ؛ أَيْ : كُلٌّ مِنْهُمَا ظِئْرُ صَاحِبِهِ .

وَظَأَرَتِ : اتَّخَذَتْ وَلَدًا تُرْضِعُهُ ، وَاظَّأَرُ لِوَلَدِهِ ظِئْرًا : اتَّخَذَهَا .

وَالطَّعْنُ ظِئَارُ قَوْمٍ ، أَيْ : يَعْطِفُهُمْ عَلَى الصُّلْحِ ، فَأَخِفْهُمْ حَتَّى يُحِبُّوكَ .

وَقَوْلُ الْجَوْهَرِيِّ : الطَّعْنُ يَظْأَرُهُ سَهْوٌ ، وَالصَّوَابُ : يَظْأَرُ ، أَيْ : يَعْطِفُ عَلَى الصُّلْحِ .

وَالظُّؤَارُ : الْأَثَافِيُّ .

وَظَأَرَنِي عَلَى الْأَمْرِ : رَاوَدَنِي ، أَوْ أَكْرَهَنِي .

وَالظِّئْرُ : رُكْنٌ لِلْقَصْرِ ، وَالدِّعَامَةُ إِلَى جَنْبِ حَائِطٍ لِيُدْعَمَ عَلَيْهَا .

وَالظُّؤْرَى : الْبَقَرَةُ الضَّبِعَةُ .

وَاسْتَظْأَرَتِ الْكَلْبَةُ : اسْتَحْرَمَتْ .

وَالظِّئَارُ : أَنْ تُعَالَجَ النَّاقَةُ بِالْغِمَامَةِ فِي أَنْفِهَا ، كَيْ تَظْأَرَ .

وَعَدُوٌّ ظَأْرٌ ، أَيْ : مِثْلُهُ مَعَهُ