الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                        صفحة جزء
                                                        فصل العين

                                                        عبر الرؤيا عبرا وعبارة ، وعبرها : فسرها ، وأخبر بآخر ما يئول إليه أمرها ، واستعبره إياها : سأله عبرها ، وعبر عما في نفسه : أعرب ، وعبر عنه غيره فأعرب عنه ، والاسم : العبرة والعبارة .

                                                        وعبر الوادي ، ويفتح : شاطئه ، وناحيته .

                                                        وعبره عبرا وعبورا : قطعه من عبره إلى عبره ، والقوم : ماتوا ، والسبيل : شقها ، وبه الماء ، وعبره به : جاز ، والكتاب عبرا : تدبره ، ولم يرفع صوته بقراءته ، والمتاع والدراهم : نظر كم وزنها ، وما هي ، والكبش : ترك صوفه عليه سنة ، وأكبش عبر ، والطير : زجرها ، يعبر ويعبر .

                                                        والمعبر : ما عبر به النهر ، وبالفتح : الشط المهيأ للعبور ، ود بساحل بحر الهند ، وناقة عبر أسفار ، مثلثة : قوية تشق ما مرت به ، وكذا رجل ، للواحد والجمع ، وجمل عبار ، ككتان : كذلك .

                                                        وعبر الذهب تعبيرا : وزنه دينارا دينارا ، ولم يبالغ في وزنه .

                                                        والعبرة ، بالكسر : العجب ، واعتبر منه : تعجب ، وبالفتح : الدمعة قبل أن تفيض ، أو تردد البكاء في الصدر ، أو الحزن بلا بكاء ، ج : عبرات وعبر ، وعبر عبرا ، واستعبر : جرت عبرته ، وحزن ، وامرأة عابر وعبرى وعبرة ، ج : عبارى . وعين عبرى ، ورجل عبران وعبر .

                                                        والعبر ، بالضم : سخنة العين ، ويحرك ، والكثير من كل شيء ، والجماعة ، وعبر به : أراه عبر عينه .

                                                        وامرأة مستعبرة ، وتفتح الباء ، ( أي ) : غير حظية .

                                                        ومجلس عبر ، بالكسر والفتح : كثير الأهل ، وقوم عبير : كثير .

                                                        وأعبر الشاة : وفر صوفها ، وجمل معبر : كثير الوبر ، ولا تقل أعبرته ، وسهم معبر وعبير : موفور الريش ، وغلام معبر : كاد يحتلم ولم يختن بعد .

                                                        ويا ابن المعبرة : شتم ، أي : العفلاء .

                                                        والعبر ، بالضم : قبيلة ، والثكلى ، والسحائب التي تسير شديدا ، والعقاب ، وبالكسر : ما أخذ على غربي الفرات إلى برية العرب ، وقبيلة .

                                                        وبنات عبر : الكذب ، والباطل .

                                                        والعبري والعبراني : لغة اليهود ، وبالتحريك : الاعتبار ، ومنه قول العرب : اللهم اجعلنا ممن يعبر الدنيا ولا يعمرها . وأبو عبرة ، أو أبو العبر : هازل خليع .

                                                        والعبير : الزعفران ، أو أخلاط من الطيب .

                                                        والعبور : الجذعة من الغنم ، ج : عبائر ، [ ص: 406 ] والأقلف ، ج : عبر .

                                                        والعبيراء : نبت .

                                                        والعوبر : جرو الفهد .

                                                        والمعابير : خشب في السفينة يشد إليها الهوجل . وعابر ، كهاجر : ابن أرفخشذ بن سام بن نوح عليه السلام .

                                                        وعبر به الأمر تعبيرا : اشتد عليه .

                                                        وعبرت به : أهلكته . وكمعظم : جبل بالدهناء .

                                                        وقوس معبرة : تامة .

                                                        والمعبرة ، بالتخفيف : الناقة لم تنتج ثلاث سنين ، فيكون أصلب لها .

                                                        والعبران : ع ، وعبرتى : ة قرب النهروان .

                                                        والعبرة ، بالضم : خرزة كان يلبسها ربيعة بن الحريش ، فلقب ذا العبرة .

                                                        ويوم العبرات ، محركة : م ، ولغة عابرة : جائزة

                                                        التالي السابق


                                                        الخدمات العلمية