الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

تفسير البيضاوي

البيضاوي - ناصر الدين أبي الخيرعبد الله بن عمر بن علي البيضاوي

صفحة

جزء

[ ص: 327 ] (97) سورة القدر

مختلف فيها، وآيها خمس آيات

بسم الله الرحمن الرحيم

إنا أنزلناه في ليلة القدر وما أدراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من ألف شهر

إنا أنزلناه في ليلة القدر الضمير للقرآن فخمه بإضماره من غير ذكر شهادة له بالنباهة المغنية عن التصريح كما عظمه بأن أسند نزله إليه، وعظم الوقت الذي أنزل فيه بقوله:

وما أدراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من ألف شهر وإنزاله فيها بأن ابتدأ بإنزاله فيها، أو أنزله جملة من اللوح إلى السماء الدنيا على السفرة، ثم كان جبريل عليه الصلاة والسلام ينزله على رسول الله صلى الله عليه وسلم نجوما في ثلاث وعشرين سنة. وقيل: المعنى أنزلناه في فضلها وهي في أوتار العشر الأخير من رمضان، ولعلها السابعة منها. والداعي إلى إخفائها أن يحيي من يريدها ليالي كثيرة، وتسميتها بذلك لشرفها أو لتقدير الأمور فيها لقوله سبحانه وتعالى: فيها يفرق كل أمر حكيم وذكر الألف إما للتكثير، أو لما

روي أنه عليه الصلاة والسلام ذكر إسرائيليا يلبس السلاح في سبيل الله ألف شهر، فعجب المؤمنون وتقاصرت إليهم أعمالهم، فأعطوا ليلة القدر هي خير من مدة ذلك الغازي.

[ ص: 327 ] (97) سُورَةُ الْقَدْرِ

مُخْتَلَفٌ فِيهَا، وَآيُهَا خَمْسُ آيَاتٍ

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ

إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ الضَّمِيرُ لِلْقُرْآنِ فَخَّمَهُ بِإِضْمَارِهِ مِنْ غَيْرِ ذِكْرِ شَهَادَةٍ لَهُ بِالنَّبَاهَةِ الْمُغْنِيَةِ عَنِ التَّصْرِيحِ كَمَا عَظَّمَهُ بِأَنْ أَسْنَدَ نُزُلَهُ إِلَيْهِ، وَعَظَّمَ الْوَقْتَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ بِقَوْلِهِ:

وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ وَإِنْزَالُهُ فِيهَا بِأَنِ ابْتَدَأَ بِإِنْزَالِهِ فِيهَا، أَوْ أَنْزَلَهُ جُمْلَةً مِنَ اللَّوْحِ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا عَلَى السَّفَرَةِ، ثُمَّ كَانَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ يُنْزِلُهُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نُجُومًا فِي ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ سَنَةً. وَقِيلَ: الْمَعْنَى أَنْزَلْنَاهُ فِي فَضْلِهَا وَهِيَ فِي أَوْتَارِ الْعَشْرِ الْأَخِيرِ مِنْ رَمَضَانَ، وَلَعَلَّهَا السَّابِعَةُ مِنْهَا. وَالدَّاعِي إِلَى إِخْفَائِهَا أَنْ يُحْيِيَ مَنْ يُرِيدُهَا لَيَالِيَ كَثِيرَةً، وَتَسْمِيَتُهَا بِذَلِكَ لِشَرَفِهَا أَوْ لِتَقْدِيرِ الْأُمُورِ فِيهَا لِقَوْلِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى: فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ وَذِكْرُ الْأَلِفِ إِمَّا لِلتَّكْثِيرِ، أَوْ لِمَا

رُوِيَ أَنَّهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ ذَكَرَ إِسْرَائِيلِيًّا يَلْبَسُ السِّلَاحَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَلْفَ شَهْرٍ، فَعَجِبَ الْمُؤْمِنُونَ وَتَقَاصَرَتْ إِلَيْهِمْ أَعْمَالُهُمْ، فَأُعْطُوا لَيْلَةَ الْقَدْرِ هِيَ خَيْرٌ مِنْ مُدَّةِ ذَلِكَ الْغَازِي.

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث