الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                صفحة جزء
                                                                                43 ( 54 ) من قال ليس في القبلة وضوء .

                                                                                ( 1 ) حدثنا وكيع بن الجراح قال : حدثنا الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن عروة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قبل بعض نسائه ثم خرج إلى الصلاة ولم يتوضأ فقلت : من هي إلا أنت ، فضحكت .

                                                                                ( 2 ) حدثنا هشيم بن بشير عن الأعمش عن حبيب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس وحجاج عن عطاء عن ابن عباس أنه كان لا يرى في القبلة وضوء .

                                                                                ( 3 ) حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد الكريم عن عطاء قال ليس في القبلة وضوء .

                                                                                ( 4 ) حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن حسن بن صالح عن أبيه عن الشعبي عن مسلم بن حيان عن مسروق قال ما أبالي قبلتها أو قبلت يدي .

                                                                                ( 5 ) حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي روق عن إبراهيم التيمي عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قبل ثم صلى ولم يتوضأ .

                                                                                ( 6 ) حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن أبي جعفر قال ليس في القبلة وضوء [ ص: 62 ]

                                                                                ( 55 ) من قال فيها الوضوء .

                                                                                ( 1 ) حدثنا عبدة بن سليمان عن عبيد الله بن عمر عن الزهري عن ابن عمر أنه كان يرى القبلة من اللمس ويأمر منها بالوضوء .

                                                                                ( 2 ) حدثنا حفص وهشيم عن الأعمش عن إبراهيم عن أبي عبيدة قال : قال عبد الله : القبلة من اللمس ومنها الوضوء .

                                                                                ( 3 ) حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم قال : إذا قبل بشهوة نقض الوضوء .

                                                                                ( 4 ) حدثنا وكيع عن سفيان عن عطاء بن السائب عن الشعبي مثله .

                                                                                ( 5 ) حدثنا هشيم ووكيع عن زكريا عن الشعبي مثله .

                                                                                ( 6 ) حدثنا وكيع عن عبد العزيز بن عبد الله قال سألت الزهري عن القبلة فقال كان العلماء يقولون فيها الوضوء .

                                                                                ( 7 ) حدثنا غندر عن شعبة عن الحكم وحماد قالا إن قبل أو لمس فعليه الوضوء .

                                                                                ( 8 ) حدثنا ابن فضيل عن ابن شبرمة عن الشعبي قال القبلة تنقض الوضوء .

                                                                                ( 9 ) حدثنا جرير عن مغيرة عن حماد قال إذا قبل الرجل امرأته وهي لا تريد ذلك فإنما يجب عليه الوضوء وليس عليها وضوء فإن قبلته هي فإنما يجب الوضوء عليها ولا يجب عليه فإن وجد شهوة وجب عليه الوضوء وإن قبلها وهي لا تريد ذلك فوجدت شهوة وجب عليها الوضوء .

                                                                                ( 10 ) حدثنا أبو معاوية قال : حدثنا الحسن بن عمرو عن فضيل عن إبراهيم أنه قال لامرأته أما إني أحمد الله يا هنيدة لولا أن أخذت وضوءا لقبلتك .

                                                                                التالي السابق


                                                                                الخدمات العلمية