فصل السين

سأله كذا ، وعن كذا ، وبكذا ، بمعنى ، سؤالا وسآلة [ ص: 931 ] ومسألة وتسآلا وسألة . والأمر : سل ، واسأل ، ويقال : سال يسال ، كخاف يخاف ، وهما يتساولان .

والسؤل ( والسؤلة ، ويترك همزهما ) : ما سألته . وكهمزة : الكثير السؤال .

وأسأله سؤله ومسألته : قضى حاجته . وأما قول بلال بن جرير :

إذا ضفتهم أو سآيلتهم وجدت بهم علة حاضره

فجمع بين اللغتين ، الهمزة التي في سألته ، والياء التي في سايلته ، ووزنه فعايلتهم ، وهذا مثال لا نظير له .

وتساءلوا : سأل بعضهم بعضا

فَصْلُ السِّيْنِ

سَأَلَهُ كَذَا ، وَعَنْ كَذَا ، وَبِكَذَا ، بِمَعْنًى ، سُؤَالًا وَسَآلَةً [ ص: 931 ] وَمَسْأَلَةً وَتَسْآلًا وَسَأْلَةً . وَالْأَمْرُ : سَلْ ، وَاسْأَلْ ، وَيُقَالُ : سَالَ يَسَالُ ، كَخَافَ يَخَافُ ، وَهُمَا يَتَسَاوَلَانِ .

وَالسُّؤْلُ ( وَالسُّؤْلَةُ ، وَيُتْرَكُ هَمْزُهُمَا ) : مَا سَأَلْتَهُ . وَكَهُمَزَةٍ : الْكَثِيرُ السُّؤَالِ .

وَأَسْأَلَهُ سُؤْلَهُ وَمَسْأَلَتَهُ : قَضَى حَاجَتَهُ . وَأَمَّا قَوْلُ بِلَالِ بْنِ جَرِيرٍ :

إِذَا ضِفْتَهُمْ أَوْ سَآيَلْتَهُمْ وَجَدْتَ بِهِمْ عِلَّةً حَاضِرَهْ

فَجَمْعٌ بَيْنَ اللُّغَتَيْنِ ، الْهَمْزَةُ الَّتِي فِي سَأَلْتُهُ ، وَالْيَاءُ الَّتِي فِي سَايَلْتُهُ ، وَوَزْنُهُ فَعَايَلْتَهُمْ ، وَهَذَا مِثَالٌ لَا نَظِيرَ لَهُ .

وَتَسَاءَلُوا : سَأَلَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا