الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                                                      صفحة جزء
                                                                                                                                                                                                                      [ ص: 549 ] ومن سورة سأل سائل = المعارج [70]

                                                                                                                                                                                                                      1097 - قال : كلا إنها لظى نزاعة للشوى [15 - 16]

                                                                                                                                                                                                                      نصب على البدل من "الهاء"، وخبر " إن " : " نزاعة " ، وإن شئت جعلت لظى رفعا على خبر" إن " ؛ ورفعت "النزاعة" ؛ على الابتداء.

                                                                                                                                                                                                                      1098 - وقال : إن الإنسان خلق هلوعا [19]

                                                                                                                                                                                                                      ثم قال : إلا المصلين [22]

                                                                                                                                                                                                                      فجعل : الإنسان جميعا ؛ ويدلك على ذلك أنه قد استثنى منه جميعا.

                                                                                                                                                                                                                      1099 - وقال : فمال الذين كفروا قبلك مهطعين عن اليمين وعن الشمال عزين [36 - 37 ]

                                                                                                                                                                                                                      كما تقول : "ما لك قائما؟" وواحد "العزين": "العزة". مثل "ثبة وثبين".

                                                                                                                                                                                                                      التالي السابق


                                                                                                                                                                                                                      الخدمات العلمية