nindex.php?page=treesubj&link=23907الصور التي يقوم فيها مضي الزمان مقام الفعل جمعها nindex.php?page=showalam&ids=14959المحب الطبري في شرح التنبيه بضعة عشر أكثرها على ضعف :

الأولى : مضي مدة المسح يوجب النزع وإن لم يمسح .

الثانية : مضي زمن المنفعة في الإجارة يقرر الأجرة وإن لم ينتفع .

الثالثة : إقامة زمن عرضها على الزوج الغائب مقام الوطء حتى تجب النفقة .

الرابعة : مضي زمن يمكن فيه القبض يكفي في الهبة والرهن وإن لم يقبض .

الخامسة : إقامة وقت الجداد مقامه عند من يرى أن لا ضم .

السادسة : دخل وقت الصلاة في الحضر ثم سافر يمسح مسح مقيم في وجه

السابعة : nindex.php?page=treesubj&link=3299_3307_3500_3493_3646الصبي والعبد إذا وقفا بعرفة ثم دفعا بعد الغروب ثم كملا قبل الفجر سقط فرضهما عند ابن سريج .

الثامنة : إذا انتصف الليل دخل وقت الرمي وحصل التحلل عند الإصطخري .

التاسعة والعاشرة : إقامة وقت التأبير وبدو الصلاح مقامهما في وجه .

الحادية عشرة : إقامة وقت الخرص مقامه إن لم يشترط التصريح بالتضمين وهو وجه .

الثانية عشرة : خروج الوقت يمنع فعل الصلاة على قول .

الثالثة عشرة : إذا سافر بعد الوقت لا يقصر على وجه .

nindex.php?page=treesubj&link=23907الصُّوَرُ الَّتِي يَقُومُ فِيهَا مُضِيُّ الزَّمَانِ مَقَامَ الْفِعْلِ جَمَعَهَا nindex.php?page=showalam&ids=14959الْمُحِبُّ الطَّبَرِيُّ فِي شَرْحِ التَّنْبِيهِ بِضْعَةَ عَشَرَ أَكْثَرُهَا عَلَى ضَعْفٍ :

الْأُولَى : مُضِيُّ مُدَّةِ الْمَسْحِ يُوجِبُ النَّزْعَ وَإِنْ لَمْ يَمْسَحْ .

الثَّانِيَةُ : مُضِيُّ زَمَنِ الْمَنْفَعَةِ فِي الْإِجَارَةِ يُقَرِّرُ الْأُجْرَةَ وَإِنْ لَمْ يَنْتَفِعْ .

الثَّالِثَة : إقَامَةُ زَمَنِ عَرْضِهَا عَلَى الزَّوْجِ الْغَائِبِ مَقَامَ الْوَطْءِ حَتَّى تَجِبَ النَّفَقَةُ .

الرَّابِعَةُ : مُضِيُّ زَمَنٍ يُمْكِنُ فِيهِ الْقَبْضُ يَكْفِي فِي الْهِبَةِ وَالرَّهْنِ وَإِنْ لَمْ يَقْبِضْ .

الْخَامِسَةُ : إقَامَةُ وَقْتِ الْجِدَادِ مَقَامَهُ عِنْدَ مَنْ يَرَى أَنْ لَا ضَمَّ .

السَّادِسَةُ : دَخَلَ وَقْتُ الصَّلَاةِ فِي الْحَضَرِ ثُمَّ سَافَرَ يَمْسَحُ مَسْحَ مُقِيمٍ فِي وَجْهٍ

السَّابِعَةُ : nindex.php?page=treesubj&link=3299_3307_3500_3493_3646الصَّبِيُّ وَالْعَبْدُ إذَا وَقَفَا بِعَرَفَةَ ثُمَّ دَفَعَا بَعْدَ الْغُرُوبِ ثُمَّ كَمَّلَا قَبْلَ الْفَجْرِ سَقَطَ فَرْضُهُمَا عِنْدَ ابْنِ سُرَيْجٍ .

الثَّامِنَةُ : إذَا انْتَصَفَ اللَّيْلُ دَخَلَ وَقْتُ الرَّمْيِ وَحَصَلَ التَّحَلُّلُ عِنْدَ الْإِصْطَخْرِي .

التَّاسِعَةُ وَالْعَاشِرَةُ : إقَامَةُ وَقْتِ التَّأْبِيرِ وَبُدُوِّ الصَّلَاحِ مُقَامَهُمَا فِي وَجْهٍ .

الْحَادِيَةَ عَشْرَةَ : إقَامَةُ وَقْتِ الْخَرْصِ مُقَامَهُ إنْ لَمْ يُشْتَرَطْ التَّصْرِيحُ بِالتَّضْمِينِ وَهُوَ وَجْهٌ .

الثَّانِيَةَ عَشْرَةَ : خُرُوجُ الْوَقْتِ يَمْنَعُ فِعْلَ الصَّلَاةِ عَلَى قَوْلٍ .

الثَّالِثَةَ عَشْرَةَ : إذَا سَافَرَ بَعْدَ الْوَقْتِ لَا يَقْصُرُ عَلَى وَجْهٍ .