فصل الميم .

المأنة : السرة ، أو ما حولها ، والطفطفة ، أو شحمة لاصقة بالصفاق من باطنه ج : مأنات ومئون .

ومأنه ، كمنعه : أصاب مأنته ، واتقاه ، وحذره ، والقوم : احتمل مئونتهم ، أي : قوتهم ، وقد لا يهمز ، فالفعل : مانهم .

وما مأنت مأنه : لم أكترث له ، أو لم أشعر به ، أو ما تهيأت له ، ولا أخذت عدته وأهبته ، وما طلبته ، ولا أطلت التعب فيه .

والمئنة ، في الحديث : العلامة ، أو مفعلة من إن ، كمعساة من عسى ، أي : مخلقة ومجدرة أن يقال فيه : إنه كذا وكذا .

nindex.php?page=showalam&ids=13721الأصمعي : حقها أن تكون مبنية على فعيلة .

أبو زيد : هي مئتة ، بالمثناة فوق ، مفعلة من أته ، إذا غلبه بالحجة ، وقيل : وزنها فعلة ، من مأن ، إذا احتمل .

وماءن في الأمر ، كفاعل ، مماءنة : روأ .

والمأن : خشبة في رأسها حديدة تثار بها الأرض .

وتماءن : قدم .

والتمئنة : التهيئة ، والفكر ، والنظر .

والممأنة : المخلقة ، والمجدرة .

وامأن مأنك ، واشأن شأنك : افعل ما تحسنه

فَصْلُ الْمِيمِ .

الْمَأْنَةُ : السُّرَّةُ ، أَوْ مَا حَوْلَهَا ، وَالطَّفْطَفَةُ ، أَوْ شَحْمَةٌ لَاصِقَةٌ بِالصِّفَاقِ مِنْ بَاطِنِهِ ج : مَأْنَاتٌ وَمُئُونٌ .

وَمَأَنَهُ ، كَمَنَعَهُ : أَصَابَ مَأْنَتَهُ ، وَاتَّقَاهُ ، وَحَذِرَهُ ، وَالْقَوْمَ : احْتَمَلَ مَئُونَتَهُمْ ، أَيْ : قُوتَهُمْ ، وَقَدْ لَا يُهْمَزُ ، فَالْفِعْلُ : مَانَهُمْ .

وَمَا مَأَنْتُ مَأْنَهُ : لَمْ أَكْتَرِثْ لَهُ ، أَوْ لَمْ أَشْعُرْ بِهِ ، أَوْ مَا تَهَيَّأْتُ لَهُ ، وَلَا أَخَذْتُ عُدَّتَهُ وَأُهْبَتَهُ ، وَمَا طَلَبْتُهُ ، وَلَا أَطَلْتُ التَّعَبَ فِيهِ .

وَالْمَئِنَّةُ ، فِي الْحَدِيثِ : الْعَلَامَةُ ، أَوْ مَفْعِلَةٌ مِنْ إِنَّ ، كَمَعْسَاةٍ مِنْ عَسَى ، أَيْ : مَخْلَقَةٌ وَمَجْدَرَةٌ أَنْ يُقَالَ فِيهِ : إِنَّهُ كَذَا وَكَذَا .

nindex.php?page=showalam&ids=13721الْأَصْمَعِيُّ : حَقُّهَا أَنْ تَكُونَ مَبْنِيَّةً عَلَى فَعِيلَةٍ .

أَبُو زَيْدٍ : هِيَ مَئِتَّةٌ ، بِالْمُثَنَّاةِ فَوْقُ ، مَفْعِلَةٌ مَنْ أَتَّهُ ، إِذَا غَلَبَهُ بِالْحُجَّةِ ، وَقِيلَ : وَزْنُهَا فَعِلَّةٌ ، مَنْ مَأَنَ ، إِذَا احْتَمَلَ .

وَمَاءَنَ فِي الْأَمْرِ ، كَفَاعَلَ ، مُمَاءَنَةً : رَوَّأَ .

وَالْمَأْنُ : خَشَبَةٌ فِي رَأْسِهَا حَدِيدَةٌ تُثَارُ بِهَا الْأَرْضُ .

وَتَمَاءَنَ : قَدُمَ .

وَالتَّمْئِنَةُ : التَّهْيِئَةُ ، وَالْفِكْرُ ، وَالنَّظَرُ .

وَالْمَمْأَنَةُ : الْمَخْلَقَةُ ، وَالْمَجْدَرَةُ .

وَامْأَنْ مَأْنَكَ ، وَاشْأَنْ شَأْنَكَ : افْعَلْ مَا تُحْسِنُهُ