795 - مسألة : ولا يحل nindex.php?page=treesubj&link=4171_4192_2539صوم يوم الجمعة إلا لمن صام يوما قبله أو يوما بعده فلو نذره إنسان كان نذره باطلا ، فلو كان nindex.php?page=treesubj&link=2548_2539إنسان يصوم يوما ويفطر يوما فجاءه صومه في الجمعة فليصمه ; - : نا عبد الله بن يوسف نا أحمد بن فتح نا عبد الوهاب بن عيسى نا nindex.php?page=showalam&ids=12282أحمد بن محمد نا nindex.php?page=showalam&ids=12277أحمد بن علي نا nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم بن الحجاج نا أبو كريب نا حسين هو الجعفي - عن nindex.php?page=showalam&ids=15908زائدة عن nindex.php?page=showalam&ids=17240هشام هو ابن حسان - عن nindex.php?page=showalam&ids=16972ابن سيرين عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { nindex.php?page=hadith&LINKID=49483لا تختصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين الأيام إلا [ ص: 441 ] أن يكون في صوم يصومه أحدكم } - : . نا عبد الله بن ربيع نا محمد بن معاوية نا أحمد بن شعيب نا إسماعيل بن مسعود هو الجحدري - نا nindex.php?page=showalam&ids=15535بشر هو ابن المفضل - نا سعيد هو ابن أبي عروبة - عن nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة عن nindex.php?page=showalam&ids=15990سعيد بن المسيب عن nindex.php?page=showalam&ids=13عبد الله بن عمرو قال : { nindex.php?page=hadith&LINKID=49484دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على nindex.php?page=showalam&ids=149جويرية بنت الحارث يوم الجمعة وهي صائمة فقال لها : أصمت أمس ؟ قالت : لا قال : أتريدين أن تصومي غدا ؟ قالت : لا قال : فأفطري } . وروينا أيضا من طريق nindex.php?page=showalam&ids=36جابر ; ومن طريق nindex.php?page=showalam&ids=149جويرية أم المؤمنين .

ومن طريق nindex.php?page=showalam&ids=15656جنادة الأزدي : - وله صحبة كلهم عن النبي صلى الله عليه وسلم . وبه قال طائفة من الصحابة رضي الله عنهم - : روينا من طريق nindex.php?page=showalam&ids=15744حماد بن سلمة عن سعيد الجريري عن أبي العلاء هو ابن الشخير - أن nindex.php?page=showalam&ids=23سلمان الفارسي صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال nindex.php?page=showalam&ids=3254لزيد بن صوحان : انظر ليلة الجمعة فلا تصلها ؟ قال nindex.php?page=showalam&ids=13064علي : لا نعلم له مخالفا من الصحابة رضي الله عنهم .

ومن طريق nindex.php?page=showalam&ids=17293يحيى بن سعيد القطان عن nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة عن nindex.php?page=showalam&ids=16376عبد العزيز بن رفيع عن قيس بن السكن قال : مر ناس من أصحاب nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود nindex.php?page=showalam&ids=1584بأبي ذر يوم جمعة وهم صيام فقال : عزمت عليكم لما أفطرتم فإنه يوم عيد - قيس بن السكن أدرك nindex.php?page=showalam&ids=1584أبا ذر وجالسه . وعن nindex.php?page=showalam&ids=8علي بن أبي طالب أنه نهى عن تعمد صيام يوم الجمعة . ومن طريق nindex.php?page=showalam&ids=16769محمد بن جعفر عن nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة عن منصور عن nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة قال : لا تصم يوم الجمعة إلا أن تصوم قبله أو بعده . وهو قول nindex.php?page=showalam&ids=12354إبراهيم النخعي ; nindex.php?page=showalam&ids=16879ومجاهد ، والشعبي ، nindex.php?page=showalam&ids=16972وابن سيرين وغيرهم ، وذكره nindex.php?page=showalam&ids=12354إبراهيم عمن لقي ، وإنما لقي أصحاب nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود . فإن قيل : فقد رويتم من طريق شيبان عن nindex.php?page=showalam&ids=16274عاصم عن nindex.php?page=showalam&ids=15916زر عن nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود قال : { nindex.php?page=hadith&LINKID=49485إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصوم ثلاثة أيام من كل شهر وقل ما كان يفطر يوم الجمعة } . [ ص: 442 ]

ومن طريق nindex.php?page=showalam&ids=16861ليث بن أبي سليم عن عمر بن أبي عمير { nindex.php?page=hadith&LINKID=49486عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر قل ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مفطرا يوم جمعة } . ومن طريق nindex.php?page=showalam&ids=16861ليث بن أبي سليم عن nindex.php?page=showalam&ids=16248طاوس { nindex.php?page=hadith&LINKID=49487عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس قل ما رأيته مفطرا يوم جمعة قط } . قال nindex.php?page=showalam&ids=13064أبو محمد : nindex.php?page=showalam&ids=15124ليث ليس بالقوي وأما خبر nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود فصحيح ، والقول فيها كلها سواء ، وهو أنه ليس في شيء منها - لا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا عن nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود ، ولا عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر ، ولا عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس - : إباحة تخصيص يوم الجمعة بصيام دون يوم قبله أو يوم بعده . ونحن لا ننكر صيامه إذا صام يوما قبله أو يوما بعده ، ولا يحل أن نكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم فنخبر عنه بما لم يخبر به عنه صاحبه ، ولا أن نحمل فعله على مخالفة أمره ألبتة إلا ببيان نص صحيح فيكون حينئذ نسخا أو تخصيصا ، قال تعالى آمرا له أن يقول : { nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=88وما أريد أن أخالفكم إلى ما أنهاكم عنه } فكيف وقد ورد عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ، nindex.php?page=showalam&ids=16248وطاوس بيان قولنا بأصح من هذه الطرق ؟ كما روينا من طريق nindex.php?page=showalam&ids=12508ابن أبي شيبة - : نا محمد بن بكر عن nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج عن nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء قال : كان nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ينهى عن افتراد اليوم كلما مر بالإنسان - يعني عن صيامه - : فصح نهي nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس عن افتراد يوم بعينه في الصوم ، فدخل في ذلك يوم الجمعة وغيره . ومن طريق nindex.php?page=showalam&ids=16446عبد الله بن طاوس عن أبيه أنه كان يكره أن يتحرى يوما يصومه ، وما نعلم لمن ذكرنا من الصحابة رضي الله عنهم مخالفا أصلا في النهي عن تخصيص يوم الجمعة بالصيام - وبالله تعالى التوفيق .

795 - مَسْأَلَةٌ : وَلَا يَحِلُّ nindex.php?page=treesubj&link=4171_4192_2539صَوْمُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ إلَّا لِمَنْ صَامَ يَوْمًا قَبْلَهُ أَوْ يَوْمًا بَعْدَهُ فَلَوْ نَذَرَهُ إنْسَانٌ كَانَ نَذْرُهُ بَاطِلًا ، فَلَوْ كَانَ nindex.php?page=treesubj&link=2548_2539إنْسَانٌ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا فَجَاءَهُ صَوْمُهُ فِي الْجُمُعَةِ فَلْيَصُمْهُ ; - : نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ نَا أَحْمَدُ بْنُ فَتْحٍ نَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عِيسَى نَا nindex.php?page=showalam&ids=12282أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ نَا nindex.php?page=showalam&ids=12277أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ نَا nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ نَا أَبُو كُرَيْبٍ نَا حُسَيْنٌ هُوَ الْجُعْفِيُّ - عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15908زَائِدَةَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17240هِشَامٍ هُوَ ابْنُ حَسَّانٍ - عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16972ابْنِ سِيرِينَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=49483لَا تَخْتَصُّوا لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ بِقِيَامٍ مِنْ بَيْنِ اللَّيَالِي وَلَا تَخُصُّوا يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِصِيَامٍ مِنْ بَيْنِ الْأَيَّامِ إلَّا [ ص: 441 ] أَنْ يَكُونَ فِي صَوْمٍ يَصُومُهُ أَحَدُكُمْ } - : . نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبِيعٍ نَا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ نَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ نَا إسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ هُوَ الْجَحْدَرِيُّ - نَا nindex.php?page=showalam&ids=15535بِشْرٌ هُوَ ابْنُ الْمُفَضَّلِ - نَا سَعِيدٌ هُوَ ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ - عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15990سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=13عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=49484دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=149جُوَيْرِيَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَهِيَ صَائِمَةٌ فَقَالَ لَهَا : أَصُمْتِ أَمْسِ ؟ قَالَتْ : لَا قَالَ : أَتُرِيدِينَ أَنْ تَصُومِي غَدًا ؟ قَالَتْ : لَا قَالَ : فَأَفْطِرِي } . وَرُوِّينَا أَيْضًا مِنْ طَرِيقِ nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرٍ ; وَمِنْ طَرِيقِ nindex.php?page=showalam&ids=149جُوَيْرِيَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ .

وَمِنْ طَرِيقِ nindex.php?page=showalam&ids=15656جُنَادَةَ الْأَزْدِيُّ : - وَلَهُ صُحْبَةٌ كُلُّهُمْ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَبِهِ قَالَ طَائِفَةٌ مِنْ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ - : رُوِّينَا مِنْ طَرِيقِ nindex.php?page=showalam&ids=15744حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ هُوَ ابْنُ الشِّخِّيرِ - أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=23سَلْمَانَ الْفَارِسِيَّ صَاحِبَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=3254لِزَيْدِ بْنِ صَوْحَانَ : اُنْظُرْ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ فَلَا تُصَلِّهَا ؟ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13064عَلِيٌّ : لَا نَعْلَمُ لَهُ مُخَالِفًا مِنْ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ .

وَمِنْ طَرِيقِ nindex.php?page=showalam&ids=17293يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16102شُعْبَةَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16376عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ السَّكَنِ قَالَ : مَرَّ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنِ مَسْعُودٍ nindex.php?page=showalam&ids=1584بِأَبِي ذَرٍّ يَوْمَ جُمُعَةٍ وَهُمْ صِيَامٌ فَقَالَ : عَزَمْت عَلَيْكُمْ لِمَا أَفْطَرْتُمْ فَإِنَّهُ يَوْمُ عِيدٍ - قَيْسُ بْنُ السَّكَنِ أَدْرَكَ nindex.php?page=showalam&ids=1584أَبَا ذَرٍّ وَجَالَسَهُ . وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّهُ نَهَى عَنْ تَعَمُّدِ صِيَامِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ . وَمِنْ طَرِيقِ nindex.php?page=showalam&ids=16769مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16102شُعْبَةَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : لَا تَصُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إلَّا أَنْ تَصُومَ قَبْلَهُ أَوْ بَعْدَهُ . وَهُوَ قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=12354إبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ ; nindex.php?page=showalam&ids=16879وَمُجَاهِدٍ ، وَالشَّعْبِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16972وَابْنِ سِيرِينَ وَغَيْرِهِمْ ، وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12354إبْرَاهِيمُ عَمَّنْ لَقِيَ ، وَإِنَّمَا لَقِيَ أَصْحَابَ nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنِ مَسْعُودٍ . فَإِنْ قِيلَ : فَقَدْ رَوَيْتُمْ مِنْ طَرِيقِ شَيْبَانَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16274عَاصِمٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15916زَرٍّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=49485إنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَصُومُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرً وَقَلَّ مَا كَانَ يُفْطِرُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ } . [ ص: 442 ]

وَمِنْ طَرِيقِ nindex.php?page=showalam&ids=16861لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي عُمَيْرٍ { nindex.php?page=hadith&LINKID=49486عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ قَلَّ مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُفْطِرًا يَوْمَ جُمُعَةٍ } . وَمِنْ طَرِيقِ nindex.php?page=showalam&ids=16861لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16248طَاوُسٍ { nindex.php?page=hadith&LINKID=49487عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ قَلَّ مَا رَأَيْتُهُ مُفْطِرًا يَوْمَ جُمُعَةٍ قَطُّ } . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13064أَبُو مُحَمَّدٍ : nindex.php?page=showalam&ids=15124لَيْثٌ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ وَأَمَّا خَبَرُ nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنِ مَسْعُودٍ فَصَحِيحٌ ، وَالْقَوْلُ فِيهَا كُلُّهَا سَوَاءٌ ، وَهُوَ أَنَّهُ لَيْسَ فِي شَيْءٍ مِنْهَا - لَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنِ مَسْعُودٍ ، وَلَا عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ ، وَلَا عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ - : إبَاحَةُ تَخْصِيصِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ بِصِيَامٍ دُونَ يَوْمٍ قَبْلَهُ أَوْ يَوْمٍ بَعْدَهُ . وَنَحْنُ لَا نُنْكِرُ صِيَامَهُ إذَا صَامَ يَوْمًا قَبْلَهُ أَوْ يَوْمًا بَعْدَهُ ، وَلَا يَحِلُّ أَنْ نَكْذِبَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنُخْبِرُ عَنْهُ بِمَا لَمْ يُخْبِرْ بِهِ عَنْهُ صَاحِبُهُ ، وَلَا أَنْ نَحْمِلَ فِعْلَهُ عَلَى مُخَالِفَةِ أَمْرِهِ أَلْبَتَّةَ إلَّا بِبَيَانِ نَصٍّ صَحِيحٍ فَيَكُونَ حِينَئِذٍ نَسْخًا أَوْ تَخْصِيصًا ، قَالَ تَعَالَى آمِرًا لَهُ أَنْ يَقُولَ : { nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=88وَمَا أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إلَى مَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُ } فَكَيْفَ وَقَدْ وَرَدَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16248وَطَاوُسٍ بَيَانُ قَوْلِنَا بِأَصَحَّ مِنْ هَذِهِ الطُّرُقِ ؟ كَمَا رُوِّينَا مِنْ طَرِيقِ nindex.php?page=showalam&ids=12508ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ - : نَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءٍ قَالَ : كَانَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ يَنْهَى عَنْ افْتِرَادِ الْيَوْمِ كُلَّمَا مَرَّ بِالْإِنْسَانِ - يَعْنِي عَنْ صِيَامِهِ - : فَصَحَّ نَهْيُ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ افْتِرَادِ يَوْمٍ بِعَيْنِهِ فِي الصَّوْمِ ، فَدَخَلَ فِي ذَلِكَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ وَغَيْرُهُ . وَمِنْ طَرِيقِ nindex.php?page=showalam&ids=16446عَبْدِ اللَّهِ بْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَتَحَرَّى يَوْمًا يَصُومُهُ ، وَمَا نَعْلَمُ لِمَنْ ذَكَرْنَا مِنْ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ مُخَالِفًا أَصْلًا فِي النَّهْيِ عَنْ تَخْصِيصِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ بِالصِّيَامِ - وَبِاَللَّهِ تَعَالَى التَّوْفِيقُ .