هسس

هسس : هس يهس هسا : حدث نفسه . وهس الكلام : أخفاه . وهسوا الحديث هسيسا وهسهسوه : أخفوه . والهسيس والهسهاس : الكلام الذي لا يفهم . وسمعت من القوم هساهس من نجي لم أفهمها ، وكذلك وساوس من قول . والهساهس : الوساوس . والهساهس : حديث النفس ووسوستها ; قال الأخطل :

وطويت ثوب بشاشة ألبسته فلهن منك هساهس وهموم

والهساهس : الكلام الخفي المجمجم . وسمعت هسيسا ، وهو الهمس ، وقيل : الهسهسة عام في كل شيء له صوت خفي ، كهساهس الإبل في سيرها ، وصوت الحلي ; قال الراجز :

لبسن من حر الثياب ملبسا     ومذهب الحلي إذا تهسهسا

ويقال في هساهس أخفاف الإبل :

إذا علون الظهر ذا الضماضم     هساهسا كالهد بالجماجم

الجوهري : الهسهسة صوت حركة الدرع والحلي وحركة الرجل بالليل ونحوه ; قال الشاعر :

[ ص: 65 ]

ولله فرسان وخيل مغيرة     لهن بشباك الحديد هساهس

والتهسهس مثله . وهسيس الجن وهساسها : عزيفها في القفر . والهسيس والهسهسة : ضرب من المشي ; قال :

إن هسهست ليل التمام هسهسا

وهسهس ليلته كلها وقسقس إذا أدأب السير . وفي النوادر : الهساهس المشي ، بتنا نهسهس حتى أصبحنا . وراع هسهاس إذا رعى الغنم ليله كله . والهس : زجر الغنم . وهس وهس : زجر للشاة . والهسيس : المدقوق من كل شيء .

هسس

هسس : هَسَّ يَهِسُّ هَسًّا : حَدَّثَ نَفْسَهُ . وَهَسَّ الْكَلَامَ : أَخْفَاهُ . وَهَسُّوا الْحَدِيثَ هَسِيسًا وَهَسْهَسُوهُ : أَخْفَوْهُ . وَالْهَسِيسُ وَالْهَسْهَاسُ : الْكَلَامُ الَّذِي لَا يُفْهَمُ . وَسَمِعْتُ مِنَ الْقَوْمِ هَسَاهِسَ مِنْ نَجِيٍّ لَمْ أَفْهَمْهَا ، وَكَذَلِكَ وَسَاوِسَ مِنْ قَوْلٍ . وَالْهَسَاهِسُ : الْوَسَاوِسُ . وَالْهَسَاهِسُ : حَدِيثُ النَّفْسِ وَوَسْوَسَتُهَا ; قَالَ الْأَخْطَلُ :

وَطَوَيْتَ ثَوْبَ بَشَاشَةٍ أُلْبِسْتَهُ فَلَهُنَّ مِنْكَ هَسَاهِسٌ وَهُمُومُ

وَالْهَسَاهِسُ : الْكَلَامُ الْخَفِيُّ الْمُجَمْجَمُ . وَسَمِعْتُ هَسِيسًا ، وَهُوَ الْهَمْسُ ، وَقِيلَ : الْهَسْهَسَةُ عَامٌّ فِي كُلِّ شَيْءٍ لَهُ صَوْتٌ خَفِيٌّ ، كَهَسَاهِسِ الْإِبِلِ فِي سِيرِهَا ، وَصَوْتُ الْحَلْيِ ; قَالَ الرَّاجِزُ :

لَبِسْنَ مِنْ حُرِّ الثِّيَابِ مَلْبَسَا     وَمُذْهَبِ الْحَلْيِ إِذَا تَهَسْهَسَا

وَيُقَالُ فِي هَسَاهِسِ أَخْفَافِ الْإِبِلِ :

إِذَا عَلَوْنَ الظَّهْرَ ذَا الضَّمَاضِمِ     هَسَاهِسًا كَالْهَدِّ بِالْجَمَاجِمِ

الْجَوْهَرِيُّ : الْهَسْهَسَةُ صَوْتُ حَرَكَةِ الدِّرْعِ وَالْحَلْيِ وَحَرَكَةِ الرَّجُلِ بِاللَّيْلِ وَنَحْوِهِ ; قَالَ الْشَّاعِرُ :

[ ص: 65 ]

وَلِلَّهِ فُرْسَانٌ وَخَيْلٌ مُغِيرَةٌ     لَهُنَّ بِشُبَّاكِ الْحَدِيدِ هَسَاهِسُ

وَالتَّهَسْهُسُ مِثْلُهُ . وَهَسِيسُ الْجِنِّ وَهَسَاسُهَا : عَزِيفُهَا فِي الْقَفْرِ . وَالْهَسِيسُ وَالْهَسْهَسَةُ : ضَرْبٌ مِنَ الْمَشْيِ ; قَالَ :

إِنْ هَسْهَسَتْ لَيْلَ التَّمَامِ هَسْهَسَا

وَهَسْهَسَ لَيْلَتَهُ كُلَّهَا وَقَسْقَسَ إِذَا أَدْأَبَ السَّيْرَ . وَفِي النَّوَادِرِ : الْهَسَاهِسُ الْمَشْيُ ، بِتْنَا نُهَسْهِسُ حَتَّى أَصْبَحْنَا . وَرَاعٍ هَسْهَاسٌ إِذَا رَعَى الْغَنَمَ لَيْلَهُ كُلَّهُ . وَالْهَسُّ : زَجْرُ الْغَنَمِ . وَهُسْ وَهِسْ : زَجْرٌ لِلشَّاةِ . وَالْهَسِيسُ : الْمَدْقُوقُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ .