[ هلت ]

هلت : هلت دم البدنة إذا خدش جلدها بسكين حتى يظهر الدم ; عن اللحياني . وقال ابن الفرج : سمعت واقعا يقول : انهلت يعدو ، وانسلت يعدو ; وقال الفراء : سلته وهلته . وقال اللحياني : سلت الدم وهلته أي قشره بالسكين . والهلتى ، على فعلى : نبت إذا يبس صار أحمر ، وإذا أكل ونبت سمي الجميم ; وقال الأزهري : هلتى ، على فعلى : شجرة ، وهو كنبات الصليان ، إلا أن لونه إلى الحمرة ; nindex.php?page=showalam&ids=13247ابن سيده : الهلتى نبت ; قال أبو حنيفة : قال أبو زياد : من الطريفة الهلتى ، وهو نبت أحمر ، ينبت نبات الصليان والنصي ، ولونه أحمر في رطوبته ، ويزداد حمرة إذا يبس ، وهو مائي لا تكاد الماشية تأكله ما وجدت شيئا من الكلأ يشغلها عنه . والهلتاءة : [ ص: 79 ] الجماعة من الناس يقيمون ويظعنون ; هذه رواية أبي زيد ، ورواها nindex.php?page=showalam&ids=12758ابن السكيت بالثاء .

[ هلت ]

هلت : هَلَتَ دَمَ الْبَدَنَةِ إِذَا خَدَشَ جِلْدَهَا بِسِكِّينٍ حَتَّى يَظْهَرَ الدَّمُ ; عَنِ اللِّحْيَانِيِّ . وَقَالَ ابْنُ الْفَرَجِ : سَمِعْتُ وَاقِعًا يَقُولُ : انْهَلَتَ يَعْدُو ، وَانْسَلَتَ يَعْدُو ; وَقَالَ الْفَرَّاءُ : سَلَتَهُ وَهَلَتَهُ . وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ : سَلَتَ الدَّمَ وَهَلَتَهُ أَيْ قَشَرَهُ بِالسِّكِّينِ . وَالْهَلْتَى ، عَلَى فَعْلَى : نَبْتٌ إِذَا يَبِسَ صَارَ أَحْمَرَ ، وَإِذَا أُكِلَ وَنَبَتَ سُمِّيَ الْجَمِيمَ ; وَقَالَ الْأَزْهَرِيُّ : هَلْتَى ، عَلَى فَعْلَى : شَجَرَةٌ ، وَهُوَ كَنَبَاتِ الصِّلِّيَانِ ، إِلَّا أَنَّ لَوْنَهُ إِلَى الْحُمْرَةِ ; nindex.php?page=showalam&ids=13247ابْنُ سِيدَهْ : الْهَلْتَى نَبْتٌ ; قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : قَالَ أَبُو زِيَادٍ : مِنَ الطَرِيفَةِ الْهَلْتَى ، وَهُوَ نَبْتٌ أَحْمَرُ ، يَنْبُتُ نَبَاتَ الصِّلِّيَانِ وَالنَّصِيِّ ، وَلَوْنُهُ أَحْمَرُ فِي رُطُوبَتِهِ ، وَيَزْدَادُ حُمْرَةً إِذَا يَبِسَ ، وَهُوَ مَائِيٌّ لَا تَكَادُ الْمَاشِيَةُ تَأْكُلُهُ مَا وَجَدَتْ شَيْئًا مِنَ الْكَلَأِ يَشْغَلُهَا عَنْهُ . وَالْهِلْتَاءَةُ : [ ص: 79 ] الْجَمَاعَةُ مِنَ النَّاسِ يُقِيمُونَ وَيَظْعَنُونَ ; هَذِهِ رِوَايَةُ أَبِي زَيْدٍ ، وَرَوَاهَا nindex.php?page=showalam&ids=12758ابْنُ السِّكِّيتِ بِالثَّاءِ .