[ همرش ]

همرش : الهمرش : العجوز المضطربة الخلق ; قال nindex.php?page=showalam&ids=13247ابن سيده : جعلها nindex.php?page=showalam&ids=16076سيبويه مرة فنعللا ومرة فعلللا ، ورد أبو علي أن يكون فنعللا ، وقال : لو كان كذلك لظهرت النون ; لأن إدغام النون في الميم من كلمة لا يجوز ، ألا ترى أنهم لم يدغموا في شاة زنماء وامرأة قنواء كراهية أن يلتبس بالمضاعف ؟ وهي عند كراع فعلل ، قال : ولا نظير لها ألبتة . الليث : عجوز همرش في اضطراب خلقها وتشنج جلدها . الجوهري : الهمرش العجوز الكبيرة والناقة الغزيرة ، واسم كلبة ; قال الراجز :

إن الجراء تخترش في بطن أم الهمرش     فيهن جرو نخورش

قال الأخفش : هو من بنات الخمسة ، والميم الأولى نون ، مثال جحمرش لأنه لم يجئ شيء من بنات الأربعة على هذا البناء ، وإنما لم تبين النون لأنه ليس له مثال يلتبس به فيفصل بينهما . والهمرشة : الحركة . والهمرش : الحركة ، وقد تهمرش القوم إذا تحركوا .

[ همرش ]

همرش : الْهَمَّرِشُ : الْعَجُوزُ الْمُضْطَرِبَةُ الْخَلْقِ ; قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13247ابْنُ سِيدَهْ : جَعَلَهَا nindex.php?page=showalam&ids=16076سِيبَوَيْهِ مَرَّةً فَنْعَلِلًا وَمَرَّةً فَعْلَلِلًا ، وَرَدَّ أَبُو عَلِيٍّ أَنْ يَكُونَ فَنْعَلِلًا ، وَقَالَ : لَوْ كَانَ كَذَلِكَ لَظَهَرَتِ النُّونُ ; لَأَنَّ إِدْغَامَ النُّونِ فِي الْمِيمِ مِنْ كَلِمَةٍ لَا يَجُوزُ ، أَلَا تَرَى أَنَّهُمْ لَمْ يُدْغِمُوا فِي شَاةٍ زَنْمَاءَ وَامْرَأَةٍ قَنْوَاءَ كَرَاهِيَةَ أَنْ يَلْتَبِسَ بِالْمُضَاعَفِ ؟ وَهِيَ عِنْدَ كُرَاعٍ فَعَّلِلٌ ، قَالَ : وَلَا نَظِيرَ لَهَا أَلْبَتَّةَ . اللَّيْثُ : عَجُوزٌ هَمَّرِشٌ فِي اضْطِرَابِ خَلْقِهَا وَتَشَنُّجِ جِلْدِهَا . الْجَوْهَرِيُّ : الْهَمَّرِشُ الْعَجُوزُ الْكَبِيرَةُ وَالنَّاقَةُ الْغَزِيرَةُ ، وَاسْمُ كَلْبَةٍ ; قَالَ الرَّاجِزُ :

إِنَّ الْجِرَاءَ تَخْتَرِشْ فِي بَطْنِ أُمِّ الْهَمَّرِشْ     فِيهِنَّ جِرْوٌ نَخْوَرِشْ

قَالَ الْأَخْفَشُ : هُوَ مِنْ بَنَاتِ الْخَمْسَةِ ، وَالْمِيمُ الْأُولَى نُونٌ ، مِثَالُ جَحْمَرِشٍ لِأَنَّهُ لَمْ يَجِئْ شَيْءٌ مِنْ بَنَاتِ الْأَرْبَعَةِ عَلَى هَذَا الْبِنَاءِ ، وَإِنَّمَا لَمْ تُبَيَّنِ النُّونُ لِأَنَّهُ لَيْسَ لَهُ مِثَالٌ يَلْتَبِسُ بِهِ فَيُفْصَلُ بَيْنَهُمَا . وَالْهَمْرَشَةُ : الْحَرَكَةُ . وَالْهَمْرَشُ : الْحَرَكَةُ ، وَقَدْ تَهَمْرَشَ الْقَوْمُ إِذَا تَحَرَّكُوا .