[ هوع ]

هوع : هاع يهوع ويهاع هوعا وهواعا : تهوع وقاء ، وقيل : قاء بلا كلفة ، وإذا تكلف ذلك قيل تهوع ، وما خرج من حلقه هواعة . ويقال : تهوع نفسه إذا قاء بنفسه كأنه يخرجها ; قال رؤبة يصف ثورا طعن كلابا :

ينهى به سوارهن الأشجعا حتى إذا ناهزها تهوعا

قال بعضهم : تهوع أي قاء الدم . ويقال : قاء نفسه فأخرجها . وحكى اللحياني : هاع هيعوعة ، في بنات الواو ، تهوع ، ولا يتوجه ، اللهم إلا أن يكون محذوفا . وتهوع : تكلف القيء . وهوعه : قيأه . والتهوع : التقيؤ . يقال : لأهوعنه ما أكل أي لأقيئنه ولأستخرجنه من حلقه . وفي الحديث كان إذا تسوك قال : أع أع ، كأنه يتهوع أي يتقيأ ; والهواع : القيء ; ومنه حديث علقمة : nindex.php?page=hadith&LINKID=10376218الصائم إذا ذرعه القيء فليتم صومه ، وإذا تهوع فعليه القضاء ، أي إذا استقاء . وهاع القوم بعضهم إلى بعض أي هموا بالوثوب . والهواعة : ما هاع به . ورجل هاع لاع : جزوع ، وامرأة عاهة لاعة ; قال nindex.php?page=showalam&ids=13042ابن جني : تقديره عندنا فعل مكسور العين . وهواع : ذو القعدة ; أنشد nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي :

وقومي لدى الهيجاء أكرم موقفا     إذا كان يوم من هواع عصيب

[ هوع ]

هوع : هَاعَ يَهُوعُ وَيَهَاعُ هَوْعًا وَهُوَاعًا : تَهَوَّعَ وَقَاءَ ، وَقِيلَ : قَاءَ بِلَا كُلْفَةٍ ، وَإِذَا تَكَلَّفَ ذَلِكَ قِيلَ تَهَوَّعَ ، وَمَا خَرَجَ مِنْ حَلْقِهِ هُوَاعَةٌ . وَيُقَالُ : تَهَوَّعَ نَفْسَهُ إِذَا قَاءَ بِنَفْسِهِ كَأَنَّهُ يُخْرِجُهَا ; قَالَ رُؤْبَةُ يَصِفُ ثَوْرًا طَعَنَ كِلَابًا :

يَنْهَى بِهِ سَوَّارَهُنَّ الْأَشْجَعَا حَتَّى إِذَا نَاهَزَهَا تَهَوَّعَا

قَالَ بَعْضُهُمْ : تَهَوَّعَ أَيْ قَاءَ الدَّمَ . وَيُقَالُ : قَاءَ نَفْسَهُ فَأَخْرَجَهَا . وَحَكَى اللِّحْيَانِيُّ : هَاعَ هَيْعُوعَةً ، فِي بَنَاتِ الْوَاوِ ، تَهَوَّعَ ، وَلَا يَتَوَجَّهُ ، اللَّهُمَّ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَحْذُوفًا . وَتَهَوَّعَ : تَكَلَّفَ الْقَيْءَ . وَهَوَّعَهُ : قَيَّأَهُ . وَالتَّهَوُّعُ : التَّقَيُّؤُ . يُقَالُ : لَأُهَوِّعَنَّهُ مَا أَكَلَ أَيْ لَأُقَيِّئَنَّهُ وَلَأَسْتَخْرِجَنَّهُ مِنْ حَلْقِهِ . وَفِي الْحَدِيثِ كَانَ إِذَا تَسَوَّكَ قَالَ : أُعْ أُعْ ، كَأَنَّهُ يَتَهَوَّعُ أَيْ يَتَقَيَّأُ ; وَالْهُوَاعُ : الْقَيْءُ ; وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلْقَمَةَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=10376218الصَّائِمُ إِذَا ذَرَعَهُ الْقَيْءُ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ ، وَإِذَا تَهَوَّعَ فَعَلَيْهِ الْقَضَاءُ ، أَيْ إِذَا اسْتَقَاءَ . وَهَاعَ الْقَوْمُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ أَيْ هَمُّوا بِالْوُثُوبِ . وَالْهُوَاعَةُ : مَا هَاعَ بِهِ . وَرَجُلٌ هَاعٌ لَاعٌ : جَزُوعٌ ، وَامْرَأَةٌ عَاهَةٌ لَاعَةٌ ; قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13042ابْنُ جِنِّي : تَقْدِيرُهُ عِنْدَنَا فَعِلٌ مَكْسُورُ الْعَيْنِ . وَهُوَاعٌ : ذُو الْقَعْدَةِ ; أَنْشَدَ nindex.php?page=showalam&ids=12585ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ :

وَقَوْمِي لَدَى الْهَيْجَاءِ أَكْرَمُ مَوْقِفًا     إِذَا كَانَ يَوْمٌ مِنْ هُوَاعٍ عَصِيبُ