الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
[ ص: 132 ] ( كتاب الإجارة )

1314 - ( 1 ) حديث : { أعطوا الأجير أجره قبل أن يجف عرقه }. ابن ماجه من حديث ابن عمر ، وفيه عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، والطبراني في الصغير من حديث جابر ، وفيه شرقي بن قطامي وهو ضعيف ، ومحمد بن زياد الراوي عنه ، وأبو يعلى وابن عدي ، والبيهقي من حديث أبي هريرة ، وهذا الحديث ذكره البغوي في المصابيح في قسم الحسان ، وغلط بعض المتأخرين من الحنفية فعزاه لصحيح البخاري وليس هو فيه ، وإنما فيه من حديث أبي هريرة مرفوعا { ثلاثة أنا خصمهم }. فذكر فيه : { ورجل استأجر أجيرا فاستوفى منه ولم يعطه أجره }.

1315 - ( 2 ) حديث : { من استأجر أجيرا فليعلمه أجره }. البيهقي من حديث الأسود ، عن أبي هريرة في حديث أوله : { لا يساوم الرجل على سوم أخيه }. رواه من طريق عبد الله بن المبارك ، عن أبي حنيفة ، عن حماد ، عن إبراهيم عنه ، قال : وخالفه حماد بن سلمة فرواه عن حماد بن أبي سليمان ، عن إبراهيم ، عن أبي سعيد الخدري . وهو منقطع ، وتابعه معمر بن حماد مرسلا أيضا ، وقال عبد الرزاق عن الثوري ومعمر ، عن حماد ، عن إبراهيم ، عن أبي هريرة وأبي سعيد ، أو أحدهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { من استأجر أجيرا فليسم له أجرته }. وأخرجه إسحاق في مسنده ، عن عبد الرزاق ، وهو عند أحمد [ ص: 133 ] وأبي داود في المراسيل من وجه آخر ، وهو عند النسائي في المزارعة غير مرفوع .

التالي السابق


الخدمات العلمية