Le verdict de la Charia relatif à celle qui met le Niqâb par oubli et s’en souvient lors du Tawâf

20-9-2015 | IslamWeb

Question:

J’ai accompli la ‘Umra avec mon épouse et elle s’est couvert le visage avec un Niqâb par oubli de la règle concernant cela. Elle s’en souvint lors du Tawâf alors que nous n’avions pas la possibilité de l’enlever. Nous avons donc terminé la ‘Umra de cette manière. Que doit-on faire ? Sachant que le Niqâb était surmonté d’un morceau de tissu cachant les yeux. Éclairez-nous, s’il vous plaît.

Réponse:

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :

 

 

Il est interdit à la femme en état de sacralisation de revêtir le Niqâb en raison du hadith Sahîh, authentique, d’Ibn ‘Umar, qu'Allah soit satisfait de lui et de son père, qui a rapporté que le Prophète () a dit : « Il est interdit à la femme en état de sacralisation de revêtir un Niqâb ou des gants ». (Boukhari)

Si elle a revêtu le Niqâb par oubli, nul grief à lui faire en raison de la Parole d’Allah, exalté soit-Il, qui dit : « […] Seigneur, ne nous châtie pas s'il nous arrive d'oublier ou de commettre une erreur. […] » (Coran 2/286). Et Allah, exalté soit-Il, répond : « C’est bien le cas ». (Mouslim)

 

Lorsqu’elle s’en souvient, elle doit alors enlever le Niqâb en raison de la disparition de l’excuse.

 

Ibn al-Qâsim al-Hanbalî a dit : « Lorsque disparaît l’excuse de l’oubli, de l’ignorance, ou de la contrainte, l’on doit cesser d’enfreindre cet interdit sur-le-champ car l’on aura à rendre compte de ses actes après la disparition de cette excuse. »

 

Si la femme n’enlève pas le Niqâb après s’être rappelée qu’elle ne peut pas le revêtir lors de son Ihrâm, elle doit alors faire une expiation, et si elle ne peut l’enlever, comme dans le cas que vous avez mentionné, le verdict la concernant est alors équivalent à celui relatif à la personne qui a revêtu pour un besoin quelconque un habit cousu. Elle doit alors faire une expiation et elle n’endosse pas de péché.

 

L’imam al-Nawawî, qu'Allah lui fasse miséricorde, a dit : « Si une personne a besoin de se couvrir la tête ou de revêtir un habit cousu pour une raison telle que la chaleur ou le froid, ou pour une raison médicale, ou encore, dans le cas d’une femme, si elle a besoin de se couvrir le visage, il lui est autorisé de se couvrir le visage et elle doit faire une expiation en raison de la Parole d’Allah, Exalté soit-Il, qui dit :

 

‘[…] Si l'un d'entre vous est malade ou souffre d'une affection de la tête (et doit se raser), qu'il se rachète alors par un Siyam ou par une aumône ou par un sacrifice. […]’ (Coran 2/196) »

 

L’expiation se fait par l’immolation d’un mouton, ou en nourrissant six pauvres, avec pour chacun d’entre eux la moitié d’un Sâ’, ou encore en jeûnant trois jours, au choix. Et le morceau de tissu qui surmontait le Niqâb ne change rien à la sentence que nous avons mentionnée. 

 

Et Allah sait mieux.

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