Avortement en cas de maladie, détresse conjugale et précarité
19-1-2026 | IslamWeb
Question:
Bonjour,Je suis enceinte de neuf semaines et ma relation avec mon mari est proche du divorce. Je suis moi‑même malade, avec un problème de cÅ“ur, et cette grossesse, ajoutée à la torture mentale que me fait subir mon mari — qui ne remplit aucun de mes droits financiers ni moraux — me rend encore plus malade.Ai‑je le droit d’avorter, sachant que je n’ai aucune fortune ni aucun endroit où aller après notre séparation ?Merci d’avance pour votre réponse.
Réponse:
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Nous implorons le Seigneur — Béni et Exalté soit-Il — de t’accorder la préservation contre toute épreuve et de réformer la situation de ton époux. Nous t’exhortons à la patience, à l’invocation et à l’assiduité dans le rappel d’Allah, Exalté soit-Il, car Il dit :
« Ceux qui ont cru et dont les cœurs s’apaisent par le rappel d’Allah. N’est-ce point par le rappel d’Allah que les cœurs s’apaisent ? » (Coran 13/28).
L’avis juridique retenu chez nous est qu’il n’est pas permis de procéder à l’interruption de la grossesse à quelque stade que ce soit. Les pressions psychologiques que tu as mentionnées, la mauvaise conduite de l’époux, son manquement à ses obligations, et autres considérations similaires ne rendent pas licite l’avortement. Et qui sait ? Il se peut que ce que tu réprouves renferme un grand bien pour toi, comme Allah, Exalté soit-Il, dit : « Il se peut que vous détestiez une chose alors qu’Allah y a placé un grand bien » (Coran 4/19).
Nous attirons également l’attention sur l’importance de la réconciliation entre les époux, comme Allah l’a indiqué dans Son Livre lorsqu’Il dit : « La réconciliation est préférable » (Coran 4/128).
Nous conseillons donc de recourir à l’intervention de personnes sages et raisonnables afin de favoriser la réconciliation et de rappeler à l’époux ses devoirs envers sa famille, notamment l’obligation de la bonne conduite conjugale.
Et Allah sait mieux.