J’aimerais avoir votre avis sur le prénom Elyaz,

2-11-2026 | IslamWeb

Question:

As salam aleykoum wa rahmatoullahi wa barakatouh Cheikh,
J’aimerais votre avis sur le prénom Elyaz, que j’ai choisi pour mon fils, inchallah. D’après mes recherches, il serait d’origine hébraïque, lié à ?lie, et pourrait être une variante d’Ilyas (إلياس), prophète mentionné dans le Coran.Ce prénom est-il permis en islam ? Son origine pose-t-elle un problème ou est-ce principalement sa signification qui détermine son statut religieux ?Barak Allahou fik pour votre éclairage

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Réponse:

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager Mohammed ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :

Il n’y a aucun grief sur le plan de la jurisprudence islamique à ce que l'origine d'un prénom soit hébraïque ou non arabe. En effet, la plupart des prénoms des prophètes mentionnés dans le Noble Coran ne sont pas d'origine arabe, mais sont des noms d'origine non arabe (syriaque ou hébraïque), tels que : Ibrahim (Abraham), Ishaq (Isaac), Ya'qub (Jacob), Moussa (Moïse), Haroun (Aaron), Ilyas (Élie), Dawoud (David) et Soulayman (Salomon), que la paix soit sur eux.

La règle d’origine concernant les prénoms est la permission et la licéité, tant que le prénom n'est pas exclusif aux non-musulmans, qu'il ne constitue pas un signe distinctif de leur foi, qu'il ne véhicule pas un sens corrompu ou qu'il n'implique pas une servitude vouée à autre qu'Allah, le Très-Haut.

Par conséquent, si le prénom « Elyaz » est employé pour désigner le prophète d’Allah Ilyas (Élie), ou s'il porte une belle signification linguistique, et qu'il n'est rattaché à aucun emblème religieux propre aux non-musulmans, il est alors permis et ne pose aucun problème sur le plan islamique.

Il ne fait cependant aucun doute qu'il est préférable, lorsqu'on choisit le nom d'un prophète, d'adopter la forme mentionnée dans le Livre d'Allah et la tradition de Son Messager () (c'est-à-dire : Ilyas). Cela s'explique par sa mention explicite dans la parole du Très-Haut : « Ilyas était certes du nombre des messagers » (Coran 37/123), mais aussi parce que cette formulation évite toute ambiguïté et demeure la plus fluide et habituelle dans l'usage et la coutume des musulmans.

Et Allah sait mieux.