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El reglamento sobre realizar la ‘Umrah durante los meses del Hayy

Pregunta

¿Cuál es el veredicto si realizo una ‘Umrah durante los meses del Hayy, mientras tengo la intención de realizar el Hayy en el mismo año?

Respuesta

Alabado Sea Al-lah, Señor del Universo. Doy testimonio que nada ni nadie merece ser adorado sino Al-lah, y que Muhammad, sallallahu ‘alaihi wa sallam, es Su siervo y mensajero.

Los meses del Hayy son Shawal, Dhul Qa’da y los primeros 10 días del Dhul Hiyyah. Esta es la explicación dada por Ibn ‘Umar sobre el verso (que se interpreta en español): {La peregrinación se realiza en meses consabidos…} [Corán 2:197]

Realizar la ‘Umrah durante los meses del Hayy y en el mismo año realizar el Hayy es llamado Tamattu’ y es lícito. Dice Al-lah (lo que se interpreta en español): {Si hay seguridad [en el camino], entonces, quien haga la ‘Umrah primero y luego la peregrinación que sacrifique el animal que pueda…} [Corán 2:196]

La persona que realice la ‘Umrah en los meses del Hayy tiene que sacrificar una oveja en Meca. Si no consigue una oveja, entonces debe ayunar 10 días, 3 de los cuales son del Hayy y los 7 restantes al regresar a su casa. Dice Al-lah (lo que se interpreta en español): {Y completad la peregrinación y la ‘Umrah [visita ritual a la Casa Sagrada, que puede realizarse en cualquier época del año] por Al-lah. Pero en caso de que algo os impidiese completarla, sacrificad el animal que podáis como ofrenda [camello, vaca, cordero o cabra]. No os rasuréis vuestras cabezas hasta que llegue su momento [el Día del Sacrificio]. Si alguien de vosotros estuviere enfermo o sufriere una dolencia en su cabeza [y se rasurase] deberá expiar ayunando [tres días] o dando limosna [para alimentar a seis pobres], o sacrificando [un cordero]. Si hay seguridad [en el camino], entonces, quien haga la ‘Umrah primero y luego la peregrinación que sacrifique el animal que pueda, y si no encuentra qué sacrificar o no dispone de medios deberá ayunar tres días durante la peregrinación y siete a su regreso: diez días completos. Esto es para quienes no viven en las proximidades de la Mezquita Sagrada. Temed a Al-lah y sabed que Al-lah Es Severo en el castigo.} [Corán 2:196]

Los sabios dicen que es más confiable ayunar 3 días antes del día de ‘Arafah, ya que ayunar después del día de ‘Arafah puede causar algo de debilidad a la persona, evitando que multiplique sus Du’as.

Con respecto a ayunar los días de Tashriq (11, 12 y 13), esto es lícito. ‘A’ishah e Ibn ‘Umar, que Al-lah Esté complacido con ellos, dijeron: “No se permitía a nadie ayunar los días de Tashriq, excepto a aquellos que no podían conseguir el Hadi (animal para el sacrificio)”. [Bujari] Pero si usted regresa a su país después de terminar la ‘Umrah, y luego quiere realizar el Hayy en estos meses, debe entrar nuevamente al estado de Ihram para el Hayy y esta vez ya no tiene que ofrecer un Hadi Tamattu’. Los eruditos establecieron que la sangre del Hadi ya no es un requisito (ya no se le exige a la persona sacrificar un animal) cuando la persona llega al Miqat donde previamente había tenido la intención de realizar la ‘Umrah, o a una distancia similar.

Y Al-lah Sabe mejor.

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