En la Historia de la Civilización, el filósofo William Durant escribió: “Según mi punto de vista, la idea de que la religiosidad y la creencia verdadera hace parte de la naturaleza humana es totalmente correcta”.
En contraste, se encuentran personas que alegan que el hombre moderno ha alcanzado tanto conocimiento que ya no necesita de guías externas, pues él es capaz de entender los fenómenos que ocurren a su alrededor por sí mismo.
Mientras que los antiguos usaban la religión para tratar de entender las causas de los sucesos que los rodeaban, e interpretaban lo que no comprendían como una fuerza poderosa y externa, a la que decidieron adorar.
Una pregunta que genera angustia
Pero si no fue el hecho de no poder explicar los fenómenos naturales lo que los llevó a tener una creencia, entonces ¿qué fue?, ¿qué hay más allá?
La humanidad, a lo largo de su historia, se ha preguntado por la razón de su existencia y siempre se ha planteado interrogantes como: ¿por qué estamos aquí?, ¿es razonable pensar que al final no seremos más que átomos que se desvanecerán y tras nuestra muerte no habrá nada más? Y si las cosas fueran así, entonces, ¿qué significado tiene la vida?, ¿cuál es la guía que define qué es el bien y qué es el mal, o por qué la verdad es mejor que la mentira? Estas y otras pregunta s han estado presentes en la mente humana continuamente y se han resistido ante los intentos de evadirlas, tanto así que el mismo Schopenhauer, uno de los filósofos más representativos del ateísmo y el nihilismo, describió al hombre como un animal metafísico, ya que nunca deja de hacerse preguntas existenciales.
En vez de que todos los medios modernos de los que dispone el ser humano le den la respuesta y le expliquen el sentido y el objetivo de la existencia, lo que hacen es desviar su atención hacia la manera de cómo controlar lo que lo rodea por medio del avance tecnológico, las armas y la fuerza, o hacia el placer y el disfrute al máximo posible, valiéndose de los medios más novedosos de entretenimiento. Pese a todas esas distracciones, la pregunta siempre vuelve en los momentos menos esperados.
El historiador griego Plutarco dijo: “Se pueden encontrar ciudades sin muros, sin reyes, incivilizadas, sin teatros, etc., pero nunca hallaremos una sin templos en los que se realizan ritos de adoración” (Plutarco. Obras morales y de costumbres. Ed. William W. Goodwin. Boston: Little, Brown & Co., 1883).
¿Quién es Al-lah para los musulmanes?
Al-lah es el nombre con el que se define al Señor, Creador y a Quien tiene el dominio sobre todo asunto. Idiomáticamente, en árabe, significa el ser al que se adora y al que se somete el corazón, la razón, los miembros y los sentidos de la persona en adoración, amor, sumisión, esperanza y temor reverencial.
Para los musulmanes Al-lah tiene más de 99 nombres, que son los más hermosos y señalan Su magnificencia, poderío, señorío y misericordia; pero además, podemos destacar:
• Nada ni nade existió antes de Él y nadie es eterno más que Él. Por eso se Lo conoce como el Primero y el Último.
• Es el Creador de todo cuanto existe. Quien hizo que todo apareciera de la nada y que dispone de los asuntos del universo como mejor Le parece, por ello decretó una serie de leyes y fenómenos que lo rigen, y que son posibles de entender por medio de la investigación y el estudio.
• Perfeccionó Su creación, desde la más pequeña e insignificante partícula hasta las casi infinitas galaxias, además, se encarga de mantenerla para que sea posible la vida.
Él es Misericordioso con todos los seres humanos, una prueba de ello es que envió a los profetas y mensajeros con Su mensaje para guiar a la gente.
• Él nos pone a prueba en esta vida, por eso, cuando nos creó, nos otorgó la razón y el entendimiento como herramientas para superarla, si las usamos como es debido.
• Es el Uno y Único Dios, no tiene pares ni coparticipes ni iguales que compartan sus características o que merezcan adoración. Él es infalible. No tiene esposa ni hijos. En el Corán encontramos muchas referencias en las que se menciona a Al-lah, Sus nombres y atributos, y el efecto que tienen en la vida del ser humano. Nos enseña también que el hombre tiene conciencia de Dios en los momentos más difíciles de su vida, aunque sea la persona más orgullosa.