Le jeûne, ou le Sawm, est une propriété islamique morale et spirituelle unique. Ses vertus et ses mérites sont illimités. La raison principale derrière le jeûne est l’atteinte du noble but At-Taqwa (la piété).

Allah, exalté soit-Il, dit (sens du verset):

Le jeûne aide le fidèle à développer une forte personnalité. Il inculque en les gens la qualité noble de pouvoir, de volonté et de détermination. Quand on jeûne, on apprend certainement comment contrôler les désirs et les passions et se placer au-dessus des tentations physiques.

Il aide aussi à développer la vertu d’affection vers les pauvres et les démunis ; quand on observe le jeûne et qu’on subit l’épreuve de la faim, on se souvient réellement de la condition et de la détresse du pauvre.

Le jeûne rappelle à ceux qui l'observe la faveur d’Allah quand ils éprouvent la faim et la soif en jeûnant ; ce rappel les incite à Le remercier davantage pour Ses générosités sans limite.

Le Jeûne développe aussi la précieuse qualité de patience et cultive un caractère doux et patient. Le jeûne en Islam équivaut en récompense à la moitié de la récompense de la patience, et la patience à son tour équivaut à la moitié de la Foi. Le Prophète () dit : « Ramadhan est le mois de la patience et de l’endurance. »

Le jeûne est aussi un bouclier contre beaucoup de maladies. Il nous fournit une noblesse spirituelle et une formation physique. Il fournit le corps, car il est une cure à plusieurs maladies connues. Il aide à décontracter le système digestif et aide le corps à se débarrasser des polluants nuisibles à la santé.

En plus à tous les avantages précités, il est aussi un acte d’adoration qui témoigne de la soumission totale et l’obéissance à Allah. L’épreuve qu’on endure pendant l’accomplissement de cette obligation est insignifiante en comparaison avec le noble objectif qu’on cherche à réaliser, à savoir, l’agrément d’Allah et la grande récompense dans l’Au-delà.

Une partie de l’obligation liée au jeûne en Islam est que, à part l’abstention de manger, de boire et d’avoir des rapports sexuels pendant les heures de jeûne, le musulman doit faire des efforts particuliers pour atteindre de plus hauts niveaux de vertus et de pureté. Une leçon que le jeûne nous enseigne est que la personne qui s’abstient de l’usage des choses admissibles pendant le jeûne, doit certainement s’éloigner de tout ce qui est interdit.

En effet, le mois de Ramadan est comparable à une pédagogique qui enseigne la vertu et la piété. Lorsque le musulman jeûne, il ne s’abstient pas seulement de la nourriture, de la boisson et du rapport sexuel légal, mais aussi il essaie, au meilleur de la capacité, de s’éloigner de toutes les actions mauvaises qui pourraient invalider son jeûne. Le Prophète () dit :

«Si l’un d’entre vous jeûne, il ne doit pas utiliser un langage obscène ou se comporter avec folie et impudeur ; et si quelqu’un se dispute avec lui, il doit dire : Je suis en jeûne ! Je suis en jeûne ! » (Rapporté par Al-Boukhâri et Mouslim)

« Quiconque ne s’abstient pas de paroles et d’actions trompeuses [en jeûnant], Allah n’a pas besoin de son abstinence de sa nourriture et de sa boisson »

« Ô les croyants ! On vous a prescrit as-Siyâm comme on l’a prescrit à ceux d’avant vous, ainsi atteindrez-vous la piété » (Coran: 2/183)