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Mandater autrui pour la lapidation des stùles à la place du malade et ce que dit le droit musulman concernant l’abandon du Tawñf d’Adieu

Question

Ma femme s’est rendue en pĂšlerinage en compagnie de son fils et durant le pĂšlerinage, elle a eu une crise d’asthme et elle a mandatĂ© son fils pour la lapidation des stĂšles pendant qu’elle se rendait Ă  l’hĂŽpital. Elle n’a pas non plus accompli le TawĂąf d’Adieu et elle n’a mandatĂ© personne pour le faire en son nom en raison du manque de temps. Doit-elle faire quelque chose pour expier cela et son pĂšlerinage est-il valide ?

Réponse

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son ProphÚte et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :

Avec la permission d’Allah, le pĂšlerinage de votre femme est valide. Si elle a mandatĂ© son fils ou une autre personne pour lapider les stĂšles en son nom, pour une raison qui l’empĂȘchait de le faire, telle que la maladie ou les bousculades dues Ă  la foule, etc. elle Ă©tait dispensĂ©e de la lapidation des stĂšles (de le faire elle-mĂȘme) et elle n’est redevable de rien. Si, par contre, elle n’avait pas d’excuses, elle doit immoler une offrande, sous la forme d’une brebis qui rĂ©alise toutes les conditions que la bĂȘte de sacrifice doit rĂ©unir. La brebis doit ĂȘtre immolĂ©e dans le Haram et distribuĂ©e aux pauvres qui y rĂ©sident, sachant que votre femme peut mandater quelqu’un pour le faire Ă  sa place.

Le TawĂąf n’admet pas de mandat et il est plus prudent pour elle d’égorger une brebis dans le Haram et de la distribuer aux pauvres, ou de mandater une personne qui le fera Ă  sa place si elle ne s’y rend pas elle-mĂȘme.

Et Allah sait mieux !

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