Que dit la Charia sur le fait de mandater quelqu’un pour faire à sa place les piliers du pèlerinage que sont le tawâf, le sa'y et la halte à Arafat et d’accomplir des obligations comme le fait de passer la nuit à Mina et à Muzdalifa, le tawâf d'adieu, l’égorgement de l'offrande et la lapidation des stèles ?

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses compagnons :

Celui qui se trouve incapable d'accomplir le pèlerinage par lui-même étant donné son âge avancé ou parce qu’il souffre d'une maladie incurable tout en en ayant les moyens financiers (les provisions et la monture ou ce qui en tient lieu actuellement comme moyens de voyager tels que les billets d'avion, et l’argent nécessaire pour assumer les dépenses et les frais de déplacement entre les lieux des rites), doit mandater quelqu'un pour effectuer le pèlerinage à sa place selon l'avis de la majorité des oulémas étant donné le hadith rapporté par ibn 'Abbâs qui affirme qu'une femme de Khath'am dit au Messager d’Allah () : « Ô Messager d’Allah, l’obligation d'accomplir le Hadj prescrite par Allah à Ses serviteurs s’applique à mon père, mais celui-ci est un vieillard âgé incapable de se tenir sur sa monture. Dois-je accomplir le Hadj à sa place ? ‘Oui’, répondit le Prophète. Ceci eut lieu lors du Hadj d’adieu. » (Boukhari, Mouslim)

Quant à celui qui est capable d'accomplir le pèlerinage par lui-même, il n'a pas le droit de mandater une autre personne pour faire le pèlerinage obligatoire à sa place à l’unanimité des oulémas. Ibn al-Mundhir, qu'Allah lui fasse miséricorde, a dit : « Les oulémas sont unanimes à dire que celui qui est capable de faire le pèlerinage obligatoire n'a pas le droit de mandater quelqu'un d'autre pour faire ce pèlerinage à sa place ».

Celui qui fait le pèlerinage par lui-même, puis se rend compte qu'il lui est très difficile de procéder à la lapidation des stèles à cause d’une maladie ou de sa vieillesse, peut mandater quelqu'un d'autre pour le faire à sa place. Par contre, il n'est pas autorisé à mandater quelqu'un d'autre pour faire le tawâf, le sa'y, la halte à 'Arafa ou passer la nuit à Muzdalifa car la procuration n'est pas permise dans ces rites et le pèlerin doit les effectuer par lui-même à pied, sur une monture ou porté par autrui, en fonction de sa capacité. A noter que les personnes faibles sont autorisées à quitter Muzdalifa après la moitié de la nuit.

Celui qui se trouve incapable de passer la nuit à Mina ne commet pas de péché s’il ne le fait pas. Par contre, le pèlerinage devient invalide s'il lui manque l'un de ses piliers que sont l'Ihrâm, la halte à 'Arafa, le tawâf et le sa'y.

Pour le sacrifice de l'offrande, il est permis au pèlerin de mandater une autre personne pour le faire à sa place, qu'il puisse le faire lui-même ou pas.

Et Allah sait mieux.