Assalam alaykum,
Nous sommes un groupe de sœurs qui suivent le Coran et la Sounna selon la compréhension des Pieux Prédécesseurs. Ici nous pratiquons le lavage mortuaire et utilisons comme support le Livre sur les rites funéraires et leurs Innovations de Sheikh Albani. Parfois lors d'une Toilette le corps de la défunte est intacte mais à un endroit, (ici se sera au niveau de la veine jugulaire) il est impossible d'arrêter le sang de couler, dans ce cas devons-nous procéder à la toilette rituelle avec l'eau ou faire le Tayammum ? Aussi si une sœur présente un corps intact et qu'une lésion ou tumeur empêche son visage d'être lavé, est-il possible de laver le corps à l'eau sans en passer sur le visage afin de ne pas l'abîmer ou encore une fois doit-on procéder au Tayammum ? Nous aurions encore beaucoup de questions. Qu'Allah vous récompense et nous accorde une belle fin.

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :

Tout d'abord, nous implorons Allah, exalté soit-Il, de vous accorder le succès et de vous récompenser pour les toilettes mortuaires que vous pratiquez pour vos sœurs musulmanes. Le Prophète () a dit :

« Celui qui s'occupe de la toilette mortuaire d'un défunt et dissimule ce qu'il a pu découvrir se verra pardonné quarante fois. Celui qui aura mis un défunt dans un linceul verra Allah le revêtir au Jour de la Résurrection d'habits de soie fine et de brocarts du Paradis. Et celui qui aura creusé la tombe d'un défunt et l'y aura introduit aura la même récompense que s'il l'avait abrité jusqu'au Jour de la Résurrection. » [al-Hâkim : sahîh (al-Albani : sahîh)]

Il est obligatoire de laver le défunt et le fait que du sang s'écoule ou ne s'arrête pas de s'écouler du défunt ne dispense en rien de cette obligation de le laver. Les savants ont mentionné que s’il sort quelque chose du corps du défunt après avoir été lavé sept fois, l'endroit d’où cette chose sort doit être obstrué avec du coton jusqu'à ce que cela s'arrête et si cela ne s'arrête toujours pas, l'endroit doit être obstrué avec de l'argile dure et compacte. Al-Hadjâwî a dit : « Si quelque chose s'écoule du corps du défunt après que celui-ci a été lavé sept fois, il faut alors obstruer l'endroit en question avec du coton et si cela ne suffit pas, il faut alors l'obstruer avec de l'argile pure avant de laver l'endroit à nouveau puis de faire les ablutions au défunt. Ensuite, si quelque chose s'écoule encore de son corps après que le défunt a été enveloppé dans son linceul, il ne faut alors pas réitérer sa toilette mortuaire. »

Le cheikh Ibn 'Uthaymîn, qu'Allah lui fasse miséricorde, a dit :

« "Si quelque chose s'écoule du corps du défunt après que celui-ci a été lavé sept fois, il faut alors obstruer l'endroit en question avec du coton.", c'est-à-dire : si quelque chose s'écoule du corps du défunt comme de l'urine, des excréments, du sang ou toute autre chose de ce genre, il faut alors obstruer l'endroit avec du coton, c'est-à-dire le boucher afin d'arrêter l'écoulement.

"et si cela ne suffit pas, il faut alors l'obstruer avec de l'argile pure", c'est-à-dire de l'argile exempte de tout sable, c'est-à-dire de l'argile dure, car cette argile bloque ce qui s'écoule. Ils choisirent l'argile parce qu'elle est plus proche de la nature de l'homme étant donné que l'homme fut créé à partir d'argile et redeviendra argile.

"avant de laver l'endroit à nouveau puis de faire les ablutions au défunt.", c'est-à-dire qu'il faut laver l'endroit d'où s'est écoulée la chose, le nettoyer et enlever toute éventuelle impureté puis faire les ablutions du défunt.

"Ensuite, si quelque chose s'écoule encore de son corps après que le défunt a été enveloppé dans son linceul, il ne faut alors pas réitérer sa toilette mortuaire.", c'est-à-dire que si quelque chose s'écoule après avoir placé le défunt dans son linceul, il ne faut pas réitérer le lavage mortuaire, car cela serait difficile. En effet, enlever le linceul et relaver le défunt avant de le remettre dans son linceul ne permet pas de s'assurer que quelque chose ne s'écoulera pas à nouveau de son corps et représente une difficulté. Par conséquent, si quelque chose s'écoule du corps du défunt après l'avoir placé dans son linceul, il faut le laisser ainsi.

Le jurisconsultes, qu'Allah leur fasse miséricorde, dirent – selon leur effort d’interprétation - : "Si quoi que ce soit sort du corps du défunt avant de l'avoir lavé sept fois, il est obligatoire de relaver l'endroit et de réitérer la toilette mortuaire, mais si cela se produit après le septième lavage, il suffit de nettoyer l'endroit et de faire les ablutions au défunt. Ensuite, si quelque chose s'écoule encore après avoir placé le défunt dans son linceul, il ne faut pas relaver l'endroit ni recommencer les ablutions." Il y a donc trois situations. » (Charh al-Mumti')

Quant au cas où il soit impossible de laver certains membres du corps du défunt, lorsque cela arrive, les membres sains de son corps doivent être lavés et le Tayammum doit être utilisé pour les autres. Ibn al-Qâsim al-Hanbalî, qu'Allah lui fasse miséricorde, a dit : « Quant à celui qu’il est impossible de laver, il faut lui faire le Tayammum, et s’il n’est possible de laver que certaines parties de son corps, il faut les laver et utiliser le Tayammum pour le reste, comme pour les vivants. » (Al-Ahkâm)

Nous vous conseillons - après le fait de craindre Allah - de lire les chapitres parlant de la toilette mortuaire dans les livres de jurisprudence, car ceux-ci mentionnent de nombreuses questions subsidiaires que le livre du cheikh al-Albanî, qu'Allah lui fasse miséricorde, n'aborde peut-être pas. Il ne fait aucun doute que son livre est également utile dans ce domaine, mais dans un souci d'en apprendre davantage et de se pencher sur ces questions subsidiaires, il reste important de lire d'autres livres à ce sujet.

Et Allah sait mieux.