Que signifie l’amour pour Allah, exalté soit-Il ? Se manifeste-t-il au niveau religieux seulement ou aussi au niveau séculier, comme la confraternité et le voisinage ?
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
L’amour pour Allah, exalté soit-Il, c’est le fait d’aimer une personne parce qu’elle obéit aux ordres d’Allah, exalté soit-Il, et s’abstient de Lui désobéir, sans que cet amour n’ait une autre raison comme l’amitié ou le voisinage. Cet amour est l’une des anses les plus solides de la foi et il a d’innombrables bénéfices :
1- Cet amour est la preuve d’un cœur sain et d’une foi robuste. D’après Anas, 
, le Prophète (
) a dit :
« Trois qualités, celui qui les possède savourera le délicieux goût de la foi : Aimer Allah et Son Messager plus que quiconque, aimer une personne et ne l’aimer que (pour plaire) à Allah et détester retourner à la mécréance après qu'Allah l'en ai sauvé comme on détesterait être jeté dans feu.» (Boukhâri et Mouslim).
Le Prophète () a également dit :
« Celui qui aime pour Allah, hait pour Allah, donne pour Allah et refuse de donner pour Allah, aura parfait sa foi » (Abû Dâwûd).
2- Cet amour inscrit celui qui l’éprouve dans l’une des sept catégories de personnes qui seront recouvertes par l’Ombre d’Allah, exalté soit-Il, le Jour où il n’y aura d’autre ombre que la Sienne, comme l’indique le hadith narré par Boukhari et Mouslim.
Notons que le choix d’un compagnon doit être fait sur la base de sa piété et de sa droiture, car l’homme est influencé par ceux qu’il fréquente. Le Prophète () a dit :
· « La compagnie de l’homme pieux et celle de l’homme mauvais sont respectivement comparables à celles du parfumeur et du forgeron. Pour ce qui est du parfumeur, soit il te donne du parfum, soit tu lui en achètes, soit tu sens une bonne odeur en sa compagnie. Quant au forgeron, soit il brûle (le bout de) ton habit, soit tu sens une mauvaise odeur en sa compagnie » (Boukhâri et Mouslim) ;
· « L’on finit par ressembler à ceux que l’on fréquente. Il faut donc bien choisir ses amis » (Al-Tirmidhi et Abû Dâwûd) ;
· « Ne fréquente que les croyants et ne partage ta nourriture qu'avec un homme pieux. » (Al-Tirmidhi, Abû Dâwûd et Ahmad).
L’amour pour Allah, exalté soit-Il, doit donc être fondé sur la piété et la rectitude, loin des buts mondains. Quant à l’amour fondé sur l’amitié et l’affection, etc., c’est un amour naturel et inné et il ne relève pas de l’amour pour Allah, exalté soit-Il.
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