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Position de la Charia à propos de l’achat de manière réelle ou légale d’une marchandise à un artisan professionnel

Question

Un tailleur achète des tissus puis quand un client se présente, il en choisit un et le tailleur lui coud ce qu’il a demandé et le client le paye. Quelle est la position de la Charia à ce propos ? Merci

Réponse

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses compagnons :

La règle de base est que la vente est permise. Allah, exalté soit-Il, dit (sens du verset) : « […] Alors qu’Allah a rendu licite le commerce, et illicite l’intérêt […] ». (Coran 2/275). Par conséquent, il n’y a pas d’inconvénient à ce que le tailleur achète le tissu, que le client lui décrive l’habit qu’il veut, qu’ils se mettent ensuite d’accord sur son prix, qu’il le lui couse et qu’enfin, le client lui paye le prix. En effet, si le tailleur est un professionnel, l’habit que le client lui a décrit est considéré comme l’objet spécifié, car, dans la plupart des cas, il est conforme aux descriptions convenues.

Le cheikh al-Dardîr, le malékite, a dit : « Il est permis d’acheter de manière réelle ou légale à un artisan professionnel. Comme dans le cas où le vendeur est également un artisan capable de fabriquer l’objet en question, car l’objet de la transaction est à ce moment à un objet précis »

Et Allah sait mieux.

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