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Les relations amoureuses entre jeunes gens, les échanges de cadeaux et les conversations : une porte ouverte au mal et à la corruption

Question

J’ai vécu pendant un an chez ma sœur, et une relation amoureuse s’est nouée entre le fils de son mari et moi. Est-ce permis ? Suis-je considérée comme sa tante maternelle ou non ? Pouvons-nous échanger des cadeaux, sachant que chacun de nous vit désormais chez soi et que nous ne nous parlons pas au téléphone ? Puis-je lui envoyer un cadeau et conserver ses carnets personnels ainsi que nos photos ensemble en souvenir ?
Qu’Allah vous récompense de la meilleure manière.

Réponse

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :


Si le fils du mari de ta sœur est né d’une autre femme — ce qui semble être le cas —, il ne t’est pas apparenté d’une manière qui interdise le mariage : tu n’es donc pas sa tante maternelle au sens juridique et il n’est pas un mahram pour toi.
Tu as eu tort de faire preuve de négligence dans tes rapports avec ce jeune homme, au point qu’une relation se soit nouée entre vous. En l’absence de nécessité, les conversations entre une jeune femme et un jeune homme qui n’est pas son mahram ne sont pas permises, en raison de la tentation qui peut en résulter.


Al-Khâdimî, qu’Allah lui fasse miséricorde, écrit dans Barîqa Mahmûdiyya : « Parler à une jeune femme qui n’est pas une proche parente avec laquelle le mariage est interdit n’est pas permis sans nécessité, car cela risque de susciter la tentation. » Fin de citation.


Ces relations qui se nouent entre jeunes hommes et jeunes femmes sous couvert d’amour ouvrent largement la voie au mal et à la corruption. Combien de fois ont-elles conduit à des épreuves, à des péchés, puis aux regrets !


Si un homme et une femme qui ne sont pas mahrams l’un pour l’autre éprouvent un attachement sans l’avoir recherché, ils ne doivent pas pour autant échanger des paroles, des cadeaux ou des messages, ni conserver des photos. La démarche appropriée, si l’homme est en mesure de se marier, consiste à s’adresser à la famille de la femme pour demander sa main. Si le mariage n’est pas possible, tous deux doivent respecter les limites fixées par Allah et se détourner de cet attachement.


Et Allah sait mieux.

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