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Jugement relatif à une personne qui fait à manger pour une personne ùgée pendant la journée du mois de Ramadan

Question

Ma question concerne un homme musulman qui a quatre-vingts ans. Je vis avec lui dans la mĂȘme maison et Ma ChĂą Allah, il est en bonne santĂ© et se tient droit. Lui est-il permis de ne pas jeĂ»ner le mois de Ramadan en dĂ©pit du fait qu’il dorme jusqu’à la priĂšre de Dhohr et ne prenne son petit dĂ©jeuner qu’à l’heure du Dhohr. Il mange trĂšs peu. En fait, il n’aime pas la nourriture. M’est-il permis de lui prĂ©parer un repas et de lui donner Ă  manger pendant la journĂ©e du mois de Ramadan ? Il ne jeĂ»ne pas parce qu’il craint ne pas pouvoir supporter le jeĂ»ne et de mourir. Quel est le jugement Ă  son sujet ?

Réponse

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur Son ProphÚte et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses compagnons :

Si l’homme en question ne peut pas jeĂ»ner en raison de sa vieillesse ou si le jeĂ»ne lui occasionne d'Ă©normes difficultĂ©s, alors il a le droit de ne pas jeĂ»ner et de nourrir Ă  la place de chaque jour un pauvre.

Ibn QudĂąmah, qu’Allah lui fasse misĂ©ricorde, a dit dans al-Mughni citant al-KharaqĂź : « Si une personne est incapable de jeĂ»ner en raison d’un Ăąge avancĂ©e, elle peut rompre son jeĂ»ne et nourrir chaque jour un pauvre. En rĂ©sumĂ©, si le jeĂ»ne affaiblit une personne ĂągĂ©e et lui est grandement pĂ©nible alors elle a le droit de ne pas jeĂ»ner et de nourrir chaque jour un pauvre; tel est l’avis d’Ibn ‘Abbas, Abu Horeira et Anas qu’Allah soit satisfait d’eux ainsi que de SaĂźd Ibn Djoubayr, TĂąwĂ»s, AbĂ» Hanifa, al-ThawrĂź, Awzñ’ü et d’autres, qu’Allah leur fasse misĂ©ricorde. Si cette personne ĂągĂ©e n’a pas les moyens de donner Ă  manger aux pauvres alors rien ne lui incombe car Allah, exaltĂ© soit-Il, n’impose Ă  aucune Ăąme une charge supĂ©rieure Ă  sa capacitĂ©. » (Al-MughnĂź)

Tout ceci si le jeĂ»ne occasionne Ă  cet homme des difficultĂ©s supĂ©rieures Ă  la normale. Dans ce cas vous pouvez lui faire Ă  manger et vous serez mĂȘme rĂ©compensĂ© pour cela.

S’il peut jeĂ»ner et que le jeĂ»ne n’occasionne aucune difficultĂ© supĂ©rieure Ă  la normale, alors il ne lui est pas permis de ne pas jeĂ»ner; et s’il ne jeĂ»ne pas, il ne vous est pas permis de l’aider Ă  transgresser la sacralitĂ© du mois de Ramadan et Ă  dĂ©laisser ce qu’Allah, exaltĂ© soit-Il, lui a imposĂ© car celui qui aide une personne dĂ©sobĂ©issante Ă  commettre une dĂ©sobĂ©issance est certes associĂ© Ă  elle dans le pĂ©chĂ©.

Et Allah sait mieux.

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