عدد النتائج : 1949
في البحث عن (مذهب السلف في معنى الإيمان وحقيقته)
والذي نفس محمد بيده لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده
الإيمان لابن منده > ذكر ما يدل على أن حب رسول الله صلى الله عليه وسلم من الإيمان
والذي نفس محمد بيده لا يؤمن رجل حتى يحب لأخيه وجاره ما يحب لنفسه
الإيمان لابن منده > ذكر الخصال التي إذا فعلها المسلم ازداد إيمانا
لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه من الخير ما يحب لنفسه
الإيمان لابن منده > ذكر الخصال التي إذا فعلها المسلم ازداد إيمانا
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذي جاره من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليحسن قوت ضيفه قالوا وما قوت الضيف ؟ قال ثلاثة وما كان بعد ذلك فصدقة من كان يؤمن بالله واليوم الآخر إلا يشهد أمرا فليتكلم بخير أو ليسكت
الإيمان لابن منده > ذكر الخصال التي إذا فعلها المسلم ازداد إيمانا
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليحسن إلى جاره من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت
الإيمان لابن منده > ذكر الخصال التي إذا فعلها المسلم ازداد إيمانا
قلنا يا رسول الله أي الإسلام أفضل ؟ قال من سلم المسلمون من لسانه ويده
الإيمان لابن منده > ذكر صفة درجات الإسلام والإيمان
أنه قال في حجة الوداع سأخبركم من المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمؤمن من أمنه الناس على أموالهم وأنفسهم والمهاجر من هجر الخطايا والذنوب والمجاهد من جاهد نفسه في طاعة الله
الإيمان لابن منده > ذكر صفة درجات الإسلام والإيمان
أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم ما الإيمان ؟ فقال إذا ساءتك سيئتك وسرتك حسنتك فأنت مؤمن قال فما الإثم ؟ فقال إذا حاك في صدرك شيء فدعه
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان بالقيامة والمحاسبة، وذكر الميزان
أن رجلا قال يا رسول الله ما الإيمان ؟ قال إذا سرتك حسناتك وساءتك سيئاتك فأنت مؤمن قال يا رسول الله ما الإثم ؟ قال إذا حاك في صدرك شيء فدعه
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان بالقيامة والمحاسبة، وذكر الميزان
اعملوا فكل ميسر لما خلق له ثم قرأ ( فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى )
التوحيد لابن منده > ومن أسماء الله عز وجل المنان والمبين المفضل الموسع المنعم المفرج
ما الإسلام
دلائل النبوة لأبي نعيم > الفصل السادس والعشرون ما أخبر به صلى الله عليه وسلم من الغيوب فتحقق ذلك
يا معشر من آمن بلسانه ولم يدخل الإيمان قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فإنه من يتبع عورة أخيه المؤمن يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه في بيته
الآداب للبيهقي > باب ترك الغيبة وتتبع عورات المسلمين
عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان يؤمن بالله واليوم الآخر ويشهد أني رسول الله فليسعه بيته وليبك على خطيئته ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر ويشهد أني رسول الله فليقل خيرا فيغنم ويسكت عن شر فيسلم
الزهد الكبير للبيهقي > فصل في العزلة والخمول
كل أحد أحق بماله من والده وولده والناس أجمعين
السنن الصغير للبيهقي > كتاب النفقات > باب نفقة الأبوين
الإيمان والإسلام عبارتان عن الدين الذي أمرنا به وأن شرائع الإسلام تسمى إيمانا وتسمى إسلاما
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب العلم العام الذي لا يسع البالغ العاقل جهله
لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربه وهو مؤمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ولا ينتهب نهبة يرفع الناس إليه فيها أبصارهم حين ينتهبها وهو مؤمن
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب العلم العام الذي لا يسع البالغ العاقل جهله
عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من رزق الدنيا على الإخلاص لله وحده وعبادته لا شريك له وأقام الصلاة [وآتى ] الزكاة مات والله عنه راض
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > فصل من هذا الباب في كسب طالب العلم المال وما يكفيه من ذلك
أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم أي الإسلام خير ؟ قال تطعم الطعام وتقرأ السلام على من عرفت وعلى من لم تعرف
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب أدب الدخول على المحدث > كراهة تسليم الخاصة إذا دخل الطالب على الراوي ، فوجد عنده جماعة
حقائق الإيمان
تلبيس إبليس > الباب العاشر في ذكر تلبيسه على الصوفية من جملة الزهاد > ذكر تلبيس إبليس في الشطح والدعاوى > فصل
الإيمان قول وعمل يزيد وينقص والقرآن كلام الله غير مخلوق بجميع جهاته والقدر خيره وشره من الله تعالى وأن الله تعالى على عرشه بائن من خلقه
إثبات صفة العلو لابن قدامة المقدسي > أقوال الأئمة رضي الله عنهم
من زعم أن القرآن مخلوق فهو كافر بالله
العلو للعلي الغفار > ذكر ما قاله الأئمة عند ظهور الجهم ومقالته > أبو ثور من أئمة الاجتهاد
الإيمان قول وعمل يزيد وينقص والقرآن كلام الله غير مخلوق بجميع جهاته وحيث تصرف ولا نرى الكلام فيما أحدثوا فتكلموا في الأصوات والأقلام والحبر والورق وما أحدثوا من المتلى والمتلي والمقرى والمقري فكل هذا عندنا بدعة
العلو للعلي الغفار > ذكر ما قاله الأئمة عند ظهور الجهم ومقالته > الذهلي
أصولنا التمسك بالقرآن والاقتداء بالسنة وأكل الحلال وكف الأذى والتوبة وأداء الحقوق
العلو للعلي الغفار > ذكر ما قاله الأئمة عند ظهور الجهم ومقالته > سهل التستري
أن نقر بالله وملائكته وكتبه ورسله وما جاء من عند الله وما رواه الثقات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نرد من ذلك شيئا وأن الله إله واحد أحد فرد صمد لا إله غيره وأن محمدا عبده ورسوله وأن الجنة والنار حق وأن الساعة آتية لا ريب فيها وأن الله يبعث من في ال
العلو للعلي الغفار > ذكر ما قاله الأئمة عند ظهور الجهم ومقالته > أبو الحسن الأشعري صاحب التصانيف
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله تعالى
عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير > جماع أبواب مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعوثه وسراياه
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوما بارزا للناس إذ أتاه رجل يمشي فقال يا رسول الله ما الإيمان ؟ قال الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتابه ورسله ولقائه وتؤمن بالبعث الآخر قال يا رسول الله ما الإسلام ؟ قال الإسلام أن تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم ال
الأنوار في شمائل النبي المختار > باب في معراجه صلى الله عليه وسلم