الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

دعاء الأم لأولادها ورقيتهم وأهمية المراجعة لتثبيت القرآن

السؤال

أريد دعاء للبركة في الأولاد وهدايتهم وتحصينهم من كل سوء، وما هي الآيات الصحيحة للرقية وكيفية الرقية لي ولأولادي؟ وهل القراءة على الماء من الرقية وعدد قراءة الرقية؟ وهل لا بد من وضوء دائما عند قراءتها؟ وأخيرا أنا حينما أحفظ القرآن أنسى، فماذا أفعل لكي لا أنسى حفظي؟ وهل من دعاء للحفظ؟.

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فإن من الدعاء المستجاب دعاء الوالدين لأبنائهما، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ثلاث دعوات يستجاب لهن لا شك فيهن: دعوة المظلوم، ودعوة المسافر، ودعوة الوالد لولده. رواه ابن ماجه وحسنه الألباني.

فعليك بالدعاء بالبركة والهداية والصلاح لولدك وتعويذهم بما كان النبي صلى الله عليه وسلم يعوذ به الحسن والحسين فيقول: أعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة, ومن كل عين لامة ـ ثم يقول عليه الصلاة والسلام: كان إبراهيم يعوذ بهما إسماعيل وإسحاق. والحديث رواه الترمذي وأبو داود.

كما أن عليك السعي في تربيتهم التربية الصحيحة وتعليمهم الأذكار المأثورة، وقد بينا الرقية الشرعية وكيفيتها وبعض السور والآيات التي تقرأ فيها والقراءة على الماء، وانظري الفتويين رقم: 4310، ورقم: 13186، وما أحيل عليه فيهما.

وأما الوضوء لمجرد الرقية: فليس بلازم، بل مستحب إلا إذا كانت القراءة من مصحف فإن المصحف لا يجوز مسه بدون وضوء، وانظري الفتوى رقم: 147643.

وبالنسبة لنسيان ما حفظت من القرآن فننصحك بتثبيت ما حفظت ومراجعته من وقت لآخر فلعلك لم تثبتي حفظك أو لم تراجعيه، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: تعاهدوا هذا القرآن، فو الذي نفس محمد بيده لهو أشد تفلتا من الإبل في عقلها. متفق عليه.

وقد روى الترمذي في سننه دعاء لحفظ القرآن، لكنه لم يثبت، كما سبق بيانه في الفتوى رقم: 10672.

والله أعلم.

مواد ذات صلة

الفتاوى

المقالات

الصوتيات

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني